Просмотров: 1 177

Зарождение греха. Верные против падших. Слава и технологии. «Финальный Полигон», 14 часть

Предисловие

Всегда есть такие вещи, понимание которых может к нам прийти только через личное общение с Небесным Отцом. Что-то к нам приходит через чьи-то слова и откровения, что-то — через исследование Писаний, уточнение деталей, нюансов и тонкостей. Но всегда есть и будет то, что может быть понято, только когда мы приходим к Нему НАЕДИНЕ:

Мф.24:3 Когда же сидел Он на горе Елеонской, то приступили к Нему ученики наедине и спросили: скажи нам, когда это будет? и какой признак Твоего пришествия и кончины века?

Почему такой важный вопрос и НАЕДИНЕ? И почему именно только самые близкие ученики? А всё дело в том, что прочих это не интересует так, чтобы действительно реально понимать, чтобы после этого что-то предпринимать, приняв это «что-то» не просто к сведению, но к руководству. Написано про «знающих Всевышнего», что они будут не просто «размышлять», но действовать:

Дан.11:32 Преступивших завет он привлечет к себе лестью; а народ, знающий близко своего Бога, усилится и будет действовать.

В данном месте Писания стоит глагол ЙАДА, который говорит о таком уровне близости, который используется в отношении мужа и жены. То есть именно те, которые знают очень близко своего Господа, кто имеет с Ним общение НАЕДИНЕ, именно они будут знать от Него всё, что им знать необходимо, что для многих будет закрыто, и они вместе с тем не будут «глубокомысленными теоретиками», «переливающими из пустого в порожнее». Действие — оно должно быть итогом получения откровений, потому что те откровения, которые свыше — от Царя всех царей — они преобразуют наше мышление, укрепляют дух и мотивируют нашу душу стремиться быть ближе к Нему и принести максимум плодов в Его Царство, становясь во всей полноте «практической реальности» частью одной большой СЕМЬИ Небесного Отца.

Понимание причин — инструмент власти

Как сказал «некто негде»: «Один из инструментов власти — это понимать истинные причины происходящего». И я считаю, что это заявление истинно. Есть разные мнения на этот счёт, разные теории и концепции, и если смотреть с духовной точки зрения, то власть, которая передается от кого-то кому-то, помимо своих духовных полномочий, подразумевающих источник, на «технологическом уровне» предусматривает определенные «ключи». Йешуа сказал однажды своему ученику Кефе, что Он даёт тому «ключи Царства»: Мф.16:19. Дело в том, что для того, чтобы ту или иную власть, те или иные полномочия реализовать, необходимо иметь соответствующие инструменты. Этими инструментами является то, с помощью чего можно воздействовать на объект власти, чтобы эту самую власть и реализовать. В зависимости от сферы и уровня власти, это может быть авторитет, знания, информация, сила (в том или ином виде), финансы, та или иная структура и т.д. и т.п. Понимание истинных причин происходящего, мотивов и планов действующих сторон — это один из важнейших инструментов власти, без которых власть реализовать невозможно во всей полноте, а зачастую — невозможно в принципе.

Царь не имеющий войска, мудрости, авторитета и казны — это номинальный царь, и его положение непрочно, а результаты его правления — никакие. Военачальник, не имеющий в своем подчинении воинов разной специфики, не имеющий информации о численности и особенностях войск противника, не понимающий особенности той местности, где необходимо вести сражение, не ведающий какова будет погода перед сражением и во время неё, не понимающий мотивации и планов противостоящей стороны — это тот военачальник, кто может быть лично храбрым и мотивированным, но он обречен на поражение.

Данная тема как раз таки и вскрывает истинные мотивы и причины того, что происходило и происходит сейчас, и это даёт нам один из ключей Царства Небес для того, чтобы мы могли получить через это полноту откровений свыше, тот Давар или Рэму с Небес, через что мы можем получить необходимый уровень веры, без которой победа не может быть достигнута в принципе. «Вера — от слышания, а слышание — от Рэмы (Давара) Бога» (Рим.10:17). Просто читая Писание как Логос, мы не можем никогда получить никакую веру, но она приходит с Небес как Давар или Рэма: живое Слово Небесного Отца.

Понимание произошедшего, истинные мотивы сторон, понимание грядущего и то, какова реальная «расстановка сил» противника, понимание многих существующих реалий, которые были сокрыты через действие религиозной структуры Вавилона — всё это есть необходимые инструменты для нашей идентификации, вхождения в полноту призвания и действия в славе Царства. Йешуа привел пример в отношении войны с превосходящим противником, сказав, что необходимо хорошо просчитать, посоветовавшись с теми, кто имеет понимание в этом вопросе (Лк.14:31). Можем с вами догадаться, что советоваться нужно не с продавцами бубликов или подержанными занавесками. Опытность и профессионализм решают вопросы во всех сферах, и наш Адонай Йешуа — Он есть профи во всех вопросах, которые могут перед нами встать. У Него, как написано, имеется большой и очень серьезный меч (Ис.27:1). Он видел падшего крува, которому было предано узконаправленное высокоимпульсное ускорение, в результате чего тот был скинут с Небес как молния. Йешуа будучи на земле, уподобился нам ВО ВСЁМ, а следовательно, также и в отношении памяти и в других вопросах. Он вспомнил всё, что было Ему необходимо для служения здесь на земле. Он уподобился нам во всём, а мы, в свою очередь, должны уподобиться Ему — ВО ВСЁМ. Так написано.

«Разархивирование данных»

Хочу поделиться тем, что мне, как я верю, открыл Небесный Отец, и это то, что подавляющее количество существующих откровений — это не то, что мы как бы узнали, но это то, что мы именно вспомнили. Все наши знания о духовном мире и то, что с ним связано, — это не просто нечто, что мы как бы узнали от кого-то, но это немного другое. До нашего воплощения здесь на земле, каждый прожил достаточно большую жизнь: кто больше, кто меньше. И это отнюдь не отрезок в сто или двести лет. Категориями нашего измерения или мира, это может измеряться многими тысячами лет, чтобы не сказать больше, дабы никого не смущать. Несомненно, те кто были «из первых», они гораздо старше тех, кто был рожден в последних временных поколениях: и эта разница была в десятки и сотни раз. Отсюда и разница в опыте и той славе, что мы имели. Поэтому и здесь сохраняется тот принцип, который Йешуа осветил в одной из притч, сказав, что одному было доверено пять талантов, другому — три, а третьему — один: «каждому по его силе». Все эти вещи иногда «фонят» из нашей Нешамы, проявляясь в нашей земной душе Нэфеш.

Но, независимо уже от нашего опыта ТАМ, существует определенный принцип того, как мы приобретаем наш основной духовный опыт ЗДЕСЬ. Когда Всевышний желает нам что-то открыть, то очень часто Он берет определенную информацию из нашей Нешамы, и заархивировав её, помещает в нашу память Нэфеш. И для того, чтобы эта разархивация произошла, необходимо нечто, что станет неким катализатором этого процесса. И этим «нечто» служат те или иные образы, которые мы можем видеть в нашем мире. Они могут быть нами получены через исследование Писаний и те пророческие образы, что помещены туда. Этим могут стать различные образы, которые мы можем увидеть через те или иные эпизоды в кино, в картинах, возможно в мультфильмах, а также в окружающем нас мире. Это — как некий импульс и своего рода «ключ», когда снаружи прикасается некий СООТВЕТСТВУЮЩИЙ образ и тогда происходит РЕЗОНАНС, файл распаковывается, а мы получаем откровение! Поэтому я, например, молюсь о «разархивации» моей Нешамы, и прошу, чтобы это происходило в соответствии с совершенной волей Небесного Отца, и благословляю все эти процессы, исследую Писания, размышляю о том, что там написано, стараясь быть внимательным абсолютно ко всему, что меня окружает.

Конечно, Всевышний может нам открывать и показывать также и то, чего мы и раньше никогда не знали. Есть определенная текущая информация и различные детали, которые мы можем получать через Слово мудрости и Слово знания: но это в своем большинстве — ситуативные и «технические моменты». Но основной объем познания о духовном мире приходит, фактически, через процесс, который ёмко можно назвать: «Вспомнить всё!»

Зарождение греха

Многих, если не всех верующих, всегда интересовал вопрос того, как же все-таки появился грех, как это всё зарождалось и развивалось. Я конечно же не был исключением в этом вопросе. Но, только когда Небесный Отец стал раскрывать всю эту тему «Полигона», я понял, что приблизилось время, когда Он будет распечатывать многое из того, что было сокрыто до определенного времени. Одним из таких вопросов, конечно же является вопрос возникновения греха. В этой части я не буду касаться именно причин того, почему эти мысли вообще стали приходить к сыну зари и почему он поддался на ТАКОЕ, а коснусь того, что происходило, уже начиная с того момента, когда эти мысли стали к нему не просто приходить, но сподвигли его, скажем так, на «нехорошее». Хочу продолжить с того момента, когда уже стали формироваться определенные «группировки», которые, если так можно выразиться, «отстаивали» своё мнение, а затем перейду к тому, почему эти самые «группировки» возникли.

Примерно полгода назад, если считать от момента, когда я пишу эти строки, Всевышний, отвечая на ряд моих вопросов, разъяснил более подробно некоторые вещи, которые были уже в общих чертах открыты ранее. Это было связано с событиями, которые произошли ТОГДА — в период Быт.1:1-2 и которые, так или иначе, касаются нас, а также того, что происходит сейчас и будет происходить вскоре. Это связано как с общими моментами, которые касаются всех, а также там было нечто личное. Учитывая важность того, что было открыто, у меня было такое понимание, что я могу и должен поделиться тем, что касается всех. Из этого послания я убрал это самое «личное», оставив то, что касается всех, поправив стилистику в местах таких соединений, но не повреждая само послание.

В этом послании была определенная особенность, которая раньше у меня встречалась крайне редко. Обычно, по сути послания и завершения, было понятно, кто это говорил — Небесный Отец или Адонай Йешуа. Иногда послание было таково, что это было посланием от Всевышнего, Который ЭХАД. Но в данном случае по контексту самого послания было понятно, что это говорил именно Небесный Отец, а в некоторых местах — что это был Мессия Йешуа. И в самом завершении я отчетливо слышал, как Йешуа «подписался» под этим посланием. В принципе чего-то очень необычного в этом нет, поскольку Небесный Отец и Йешуа — ЭХАД, то есть пребывают в единстве соединения, которое выражено этим ивритским словом как понятием. А также в Евангелиях Йешуа не раз говорил, что Он Сам ничего от Себя не говорит, но Отец, Который в Нём — это Его слова. Тем не менее, я сразу обратил на это внимание, и хотел обратить внимание всех, кто будет читать это послание, чтобы у тех, кто с этим пока еще не сталкивался, не возникло некоторого недопонимания.

«В определенный момент возникло первое противостояние, которое в своей начальной фазе ещё не перешло в открытую конфронтацию, но тем не менее, это было началом разделения, когда противостоящая Мне сторона, сформировала и озвучила свои несогласия и свои требования, которые можно было в тот момент понимать как «пожелания». Формально, это не было претензиями лично ко Мне, но это было претензиями к некоторым существующим правилам и установлениям для того, чтобы якобы сделать всё лучше и эффективнее.

После того, как эти требования и эта позиция были обозначены, Я выдвинул альтернативные условия, которые были озвучены на всех объединенных Советах во всех мирах, в том числе на Небесном Совете, где были представители всех миров. Эти Мои предложения были сходу отвергнуты некоторыми из Моих детей, которые более всех остальных подпали под влияние падшего крува. Некоторые были в раздумье, некоторые колебались, некоторые были верны Мне, требуя, чтобы Я проявил необходимую жёсткость, чтобы скорректировать всё происходящее, не давая в некоторых вопросах выбора, поскольку видели в этом начало попыток манипуляций в отношении Меня, Моей воли, чтобы изменить Мои некоторые принципы развития, мироустройства и построения взаимоотношений.

Я понимал к чему это всё приведет при любом развитии событий, потому что знаю от Начала, что может быть и будет в конце. И поэтому Я принял то решение, которое позволило бы вскрыть все эти тайные замыслы противника, выводя во свет тень смертную. Но это был длительный план и ход всех событий, все нюансы и тонкости происходящего были таковы, что это невозможно было ускорить так, чтобы не увеличить количество пораженных.

Мой противник знал практически все «слабые места» и искусно манипулировал мнением многих, чтобы достигнуть своих целей. Под «слабыми местами» Я имею ввиду те аргументы и положения, те принципы, в истинности которых невозможно было быстро и глубоко убедиться, но было необходимо достаточное время, чтобы всё встало на свои места. Мне пришлось использовать только те аргументы, которые могли быть проверены и поняты большинством. В конечном счёте, разделительной чертой стало личное доверие Мне как Отцу, и именно уровень ваших личных взаимоотношений со Мной стал той главной причиной и чертой, которая разделила Моих детей.

Я мог и не отчитываться ни перед кем, но Я желал, чтобы Мои дети были максимально уподоблены Мне во всём, и поэтому Я изначально установил такой принцип, когда любой из Моих детей мог прийти ко Мне и задавать вопросы, если таковые появлялись. И Я был готов отвечать на них, потому что Я хотел построить Семью, где существует Доверие и Любовь. И враг использовал этот принцип в своих интересах.

Когда всё было уже почти готово к началу конфронтации, и те, кто ушел за Моим противником, активно готовились к предстоящей войне, в тот момент случилось нечто, что стало большим ударом для многих. Часть ваших братьев, которые хотели быть, насколько это возможно, верны своим Заветам в своих родах и поколениях — они постарались приложить максимум усилий, чтобы вывести из обольщения тех, кого они любили и за кого были готовы сражаться. Ближе к началу прямой конфронтации они усилили свои контакты с теми из своих ближайших родственников, которые перешли на сторону врага, поддавшись его обольщению. Это стало для многих из них фатальным. Они попали в ту же ловушку, в которую перед этим попали те, которых они хотели спасти. Они думали, что они уже были готовы сражаться за своих близких, но они не спросили Моего совета и не получили Моего одобрения. И поэтому они сделали то, что нанесло урон их душам и они, получив определенное осквернение смертью, в дальнейшем попали в зависимость от обольщения противника. Они не могли видеть так далеко, как это мог видеть Я, но их самоуверенность подвела их.

Шимон более всех остальных ревновал за Дину: он очень любил свою сестру и был готов защитить её и её честь. Точно так же, подобно этому образу и произошло ТОГДА, когда некоторые из второго и третьего поколений постарались освободить из плена обольщения своих, попавших в это обольщение, близких, которые были из разных поколений и родов. Они сделали всё, что они посчитали нужным, несмотря на то, что их отговаривали другие, которые были более мудры и осторожны, понимая безрезультатность этих попыток. Они не спросили Моего совета, в своём сердце понимая, что Я не дам на это Своего позволения. То, что они сделали, не привело к желаемому результату, несмотря на все их усилия. Большая часть тех, кто попытался это сделать, впали в обольщение, получив критическое осквернение смертью, к которому они были не готовы. Их мотивы были праведны и их ревность имела праведные корни, но их непослушание Мне вывело их за пределы Моей благодати, и они не смогли устоять. Перейдя фактически на сторону врага, они тем не менее некоторое время думали, что даже таким образом они смогут помочь тем, кого они любили, пока со временем не осознали, что всё зашло слишком далеко и возврата назад уже нет. Это стало большой трагедией для всех вас.

Что касается Азазеля, то его падение произошло значительно позднее, и это нуждается в отдельном и особом разъяснении для правильного понимания всего того, что произошло перед Потопом Ноя. Во время же ТОЙ войны, ТОГДА — он был одним из самых главных Моих генералов, будучи тем, кто закладывал основания Моей армии. Он сделал чрезвычайно много для Моего Царства и всего Моего народа, и потому то, что произошло позднее, стало одной из величайших трагедий, которая болью прошла по всем Небесам.

Вы увидели, как опасно может быть на войне, и что ни в коем случае нельзя недооценивать противника и переоценивать свои возможности. Понимание соответствия своего потенциала и имеющихся возможностей с возможностями и потенциалом противника, для принятия соответствующих решений, является одним из главных принципов и вершиной мастерства в планировании и ведении сражения и войн в целом. Эта война была прообразом гражданских войн, когда приходит разделение к родным и близким. Это были страшные дни и времена.

Моей главной целью было спасение максимального количества Моих детей, и этой цели было подчинено всё остальное. Тот принцип свободы, который Я вложил в вас как в Своих детей, не позволял Мне жёстким, «силовым» способом всё остановить и прекратить, потому что через это вирус греха не мог быть удален, а мог поразить гораздо большее их число. Лишение свободы даже в сложных, можно сказать, в экстремальных ситуациях, тогда как эта свобода была изначально дана, являлось самой питательной средой для вирусов сомнения, недоверия и бунта. И враг это прекрасно знал, используя этот принцип в своих целях.

По причине существующей инертности мирного образа мышления и жизни, очень многие Мои дети, которые в дальнейшем стали принимать активное участие в сражениях и войнах, на начальном этапе не могли быть теми, кто мог противостоять Моему противнику и тем, кто ушел за ним. Когда возникшее противостояние дошло до максимальной точки несогласия, те, кто противился Моей воле, совершили первое убийство, и именно падший крув инициировал это. Именно об этом Я сказал, когда был на земле, что он был человекоубийцей от Начала. Ситуация с Каином и его братом Авелем стала пророческой тенью произошедшего ТОГДА.

После этого степень ожесточения сердец стала увеличиваться по нарастающей, и именно это стало серьезным импульсом в изменении мышления тех, кто ещё держался привычного мирного образа мышления. Именно поэтому мой враг и враг ваших душ смог на первом этапе опередить в подготовке к этой войне в целом, и именно поэтому те, кто был заблаговременно приготавливаем Мной — они были первыми, кто противостоял противнику и ушедшим за ним в первое время, взяв на себя основное бремя войны.

Многие вещи происходили вновь, и это было очень сложное время перестройки всего мышления и образа жизни. В это очень сложное для всех время, почти все задавались вопросом относительно Моих действий. Некоторые думали, и им так казалось, что Я, в некотором смысле, самоустранился от всего происходящего. И вы должны понимать, что изначально существующее противостояние не было направлено против Меня лично. Если бы это было так, то у Меня были бы все основания поступить по другому и не позволить многим вещам зайти так далеко. Но тот, кто является главным мастером всякого обольщения, просчитав это, организовал и подстроил всё так, что в глазах Моих детей именно между ними самими возникли противоречия. Мой противник через хитрое искусство обольщения, постоянно распространяя тонким образом семена сомнений, старался в рамках имеющейся свободы, которую Я дал Своим детям, подвигать их к так называемым «альтернативным решениям», и в тот момент никто не мог понимать, что несогласие или сомнения в Моих правилах и установлениях вызвано ни чем иным, но вирусом греха. Тогда не было ни смерти, ни болезней, и никто не понимал в принципе, что такое «грех», а также что это есть такое «вирус греха», о котором ни у кого не было даже примерного понятия. Это было более чем абстрактным пониманием и осознать это было невозможно до тех пор, пока это всё не произвело серьезные разрушения.

Вы можете Меня спросить о причинах и о том, почему Я допустил всё это. И Я вам отвечу, что только тогда, когда придет время и вы вспомните всё, то вы поймёте всё то, что Я говорил вам ВНАЧАЛЕ, и вы поймете многое из того, что произошло ТОГДА, и почему всё было именно так, и почему не могло быть иначе. Потерпите Мои дети и вы поймете причины и сможете сами сделать все необходимые выводы. Только тогда, когда вы вспомните всё, вы сможете судить обо всём объективно, но до этого момента вы можете только доверять Мне, помня всё то, что Я уже сделал для вас. Когда придет время, вы поймете, что тот путь, который Я избрал — это самый наилучший путь, чтобы сохранить максимум жизней, и чтобы совершить жертву Искупления, которая простирается своим действием на всю Вечность. Многие вещи встанут на свои места, когда вы вспомните всё то, что происходило с вами и с теми, кто вас окружал. Не забывайте, что всякая Любовь, которая таковой является, должна быть доказана, иначе она не является Любовью, но лишь намерением и желанием.

Существует ещё много всего, что вы должны узнать и понять, чтобы у вас сложилось правильное представление, как о том, что произошло ТОГДА и происходило до настоящего момента, а также то, что должно произойти вскоре. И Я открою вам всё то, что будет необходимо вам узнать для того, чтобы вы были соответствующим образом приготовлены к грядущему противостоянию, а также были сохранены от многих ошибок и обольщения врага в отношении вас лично, когда он постарается пустить в ход весь свой арсенал. Ваш потенциал, всё то, что Я вложил в вас — этого более чем достаточно, чтобы выйти победителем в любом сражении и в любой ситуации, но это всё неразделимо с вашим полным послушанием Мне, мудростью и водительством Моего Духа, а также с полнотой вашего посвящения и постоянного бодрствования. Я готов отвечать на любые ваши вопросы, которые могут иметь отношение к вашему служению и призванию в той степени, что это необходимо. Некоторые вещи Я раскрою вам непосредственно перед началом активного противостояния, которое начнется у Моего народа по всей земле, но некоторые вещи будут сокрыты Мной до того момента, пока Я не вернусь, так как есть то, что может стать для вас тяжелым бременем и может помешать в том, чтобы исполнить всё в точности, не домешивая к этому нечто своё личное и субъективное.

Я — ваш Царь, крепкий и сильный в брани,

помогающий вам и хранящий вас,

Йешуа».

Разномыслия

Так как же все-таки удалось падшему круву сподвигнуть многих на все эти «альтернативные решения»? На чём он основывался и какие «инструменты» задействовал? Понимать это крайне важно не только из-за знания того, ЧТО БЫЛО, но и потому, чтобы понимать его «технологии» ныне, а также то, что будет задействовано вскоре. В Писании мы можем найти один из Небесных принципов:

1-е Кор.11:19 Ведь надлежит быть и разделениям во мнениях между вами, чтобы открылись (сделались явными) между вами лучшие (проверенные, испытанные, достойные; те, кто более прав).

Небесные Советы — это не «единогласно» с высоко поднятыми руками и широко раскрытыми и горящими глазами. Изначально Небесный Отец дал возможность развития, заложив возможность разных мнений для возможности обсуждения, «шлифовки» аргументов, и для развития способности анализировать и «отделять чистое от нечистого», возрастая в мудрости и эффективности. В одной из предыдущих частей приводилось соответствующее место Писания, и чтобы напомнить этот принцип, то я его продублирую и здесь:

3-е Цар.22:19 И сказал: итак, внимай слову Яхвэ: видел я Яхвэ, сидевшего на престоле Своём, и все воинство Небесное стояло при Нём, справа и слева от Него.

20 И сказал Яхвэ: кто бы уговорил Ахава, чтобы он поднялся и пал в Рамоте Гиладском? И один говорил так, а другой говорил иначе.

21 И выступил дух, и стал перед Яхвэ, и сказал: я уговорю его.

22 И сказал ему Яхвэ: как? И он сказал: я выйду и стану духом лживым в устах всех пророков его. И сказал Он: ты уговоришь и преуспеешь в этом; выйди и сделай так.

23 И вот, теперь вселил Яхвэ духа лжи в уста всех этих твоих пророков; а Яхвэ изрек о тебе недоброе.

«Разномыслия» — это Небесный принцип, но! Есть определенные границы, чтобы «не улететь» под откос, если так можно выразиться. Изначально, именно Дух Святой, Которым наполнялись все дети Всевышнего — именно Дух Отца и был таковым ограничителем, чтобы не выходить за пределы «разумного» и того, что может принести повреждение. И до определенного момента так и было. Но действие вируса греха стало влиять на сердца и дух детей, искажая и повреждая эти «тонкие настройки». Эти самые ограничители, которые шли прежде всего через сердце и чувствительность в Духе Святом, из-за действия этого вируса, потом были постепенно перенесены в разум, который и стал становиться основным полем битвы различных мнений, аргументов и концепций.

Чтобы подвести всех к этому, падший крув использовал один из инструментов, с помощью которого он постарался, если так можно выразиться, расширить амплитуду разногласий, для того, чтобы после определенного уровня это смогло перерасти в устойчивые противоречия.

Особенности света

У света, а точнее у нашего восприятия света, есть некоторые интересные особенности, которые важно понять, чтобы пришло определенное понимание произошедшего ТОГДА, а также для понимания того, как враг пытается манипулировать многими сейчас.

Когда свет в норме, то видно всё в необходимой степени. Когда же свет яркий, то это позволяет видеть различные мелкие детали, которые могут быть незаметны. Но если постоянно жить в ярком, максимально возможном свете, то начнёт усиливаться усталость глаз, которым нужен периодический отдых. Точно так же и души сыновей и дочерей: при нахождении в очень ярком свете откровений достаточно долго, периодически возникает необходимость дать душе некоторый отдых, чтобы усвоить внутри себя полученный свет. Поэтому периодическое снижение максимальной яркости света необходимо для нормального духовного движения и возрастания.

Свет Откровений, свет Истины — это то, что должно усваиваться в наших душах и преображать нас в образ Отца. И это процесс. Для этого необходимо терпение и доверие. Это две необходимых составляющих любви. Терпение, являясь плодом Духа, — это проявление доверия и надежды, и вместе с любовью они и образуют то, что является Небесным принципом развития, который регулирует и «разномыслия», и собственно само терпение в процессе познания и движения, а также доверие, как проявление надежды и любви: это всё переплетено и взаимосвязано вместе: вера, надежда, любовь. Мы должны иметь соответствующее терпение, чтобы сдерживать себя, не захватывая поспешно наследие, которое не благословится впоследствии.

Манипуляции со светом

Вы помните, как в предыдущих частях было сказано про то, что главная ответственность падшего крува заключалась в том, что он был hаСОХЕХ или «осеняющим». Напомню, что суть это термина заключается в том, что «сыну зари» было доверено открывать и регулировать определенные откровения, которые были ему доверены Всевышним. Данное слово на иврите имеет два основных значения: закрывать или заграждать, а также формировать. Сын зари регулировал доверенный ему свет откровений как в Небесах, так и во всех мирах, следуя определенному плану Создателя.

У падшего крува, как и у всех, кому было что-то доверено, были определенные границы полномочий, а также определенная свобода в пределах, рамках доверенной задачи. Насколько эти границы были фиксированы, как вы понимаете, сказать сложно, но то, что можно сказать с определенностью, так это то, что там, где предоставлена определенная свобода выбора, там есть и соответствующий диапазон вариантов, который дает возможность постоянного развития и совершенствования.

Имея понимание, как это всё работает, падший «сын зари» стал периодически постепенно увеличивать яркость доверенного ему света и сокращать временные промежутки, между очередными его «порциями». Комбинируя со всем этим, то есть манипулируя имеющимися инструментами, он стал уменьшать чувствительность детей Всевышнего к правильному восприятию света. Это было ему необходимо для того, чтобы затем уже начать постепенно расширять «коридор возможностей», а точнее границы допустимых разномыслий. Одна из его главных целей заключалась в том, чтобы перевести основное внимание с Небесного Отца, как Творца всего творения, на само это творение, прикрываясь тем посылом, что максимальное познание Всевышнего возможно только в том случае, если исследовать Его как бы «во всей полноте», то есть в том числе и то, что Он сотворил, постигая «великолепие Его созидающей славы». Несомненно, нет ничего плохого в познании творения, но здесь весьма важен баланс и пропорции.

Постепенно чувствительность снижалась, акценты смещались, границы раздвигались. За счет расширения возможности «разномыслий» и снижения чувствительности к восприятию света, было заложено основание для создания некоего устойчивого «альтернативного мнения».

Мозговые манипуляции

По словам одного нейробиолога и согласно его понимания, проблема с биологией человека заключается в том, что «основная операционная система нашего разума была разработана для мира, которого больше не существует». Это человек не особо верующий, но профи в понимании темы в её «техническом аспекте», так сказать, и основной смысл его утверждения заключается в том, что потенциал мозга предназначен для ТАКОГО МИРА, которого мы сейчас наблюдать не можем.

Помимо всего прочего, этот интересный факт подмечает то, что делает нас в определенной степени уязвимыми в нашем сегодняшнем мире для технологий и их алгоритмов. Как можно «взломать мозги», пользуясь их оптическими и прочими портами, то есть нашими действующими органами чувств? Да очень просто: покажите мозгам нечто яркое. На физиологическом уровне это приводит к выбросу дофамина, и мозги заставят того, кто ими там управляет, почувствовать себя хорошо. А иногда, таки очень хорошо. А дальше — это уже «работа» в том направлении, чтобы заставлять ваш мозг выбрасывать дофамин по прерывистому графику переменной реакции. Абсолютно по тому же принципу работает и Facebook, но только там вместо дофамина он использует лайки.

Собственно сам дофамин, который вырабатывается в отделе мозга — гипоталамусе — он не приносит удовольствие и наслаждение, как думают многие. В его функции входит заставить вас желать достижения целей, которые помогут вам выжить, повысить статус и т.п. В отличии от серотонина, дофамин не отвечает полностью за рождение чувства удовольствия, он лишь усиливает желание его получать, что в принципе, не менее важно для функции активации тех или иных действий. Он является нейромедиатором и контролирует поток информации между зонами мозга, участвует в процессах запоминания, обучения, локомоции, эмоций, регулирует работу сердца.

Периодическими чрезмерными усилениями избыточного духовного света, падший крув, который был поставлен регулировать значительную часть этих процессов, и «подсаживал» постепенно на избыточное желание новой «дозы откровений» тех, с кем соприкасался «по роду службы». Конечно же мы были в прославленных телах, и наша нынешняя духовная иммунная система не чета той, что была ТОГДА, но сам принцип ныне лишь дублирован в наших телах и душах с того образца, что был установлен изначально. Поэтому правильная регулировка духовного света — это чрезвычайно важный аспект нашей жизни в принципе. Всевышний несомненно желает открывать нам тайны и это Его воля в вечности, но это должно быть сбалансировано близостью с Ним и плодами Духа Святого, как и написано, что знание само по себе надмевает, но лишь любовь назидает или укрепляет, и тому, кто любит Его и будет даваться знание от Него. И в этом случае оно станет благословением, а не наоборот.

Поражение Шимона

Шимон, второй сын Яакова, символизирует собой представителей второго Небесного поколения сыновей Всевышнего. Как мы можем помнить, а особенно те, кто читал книгу Бемидбар (Числа), то колено Шимона в пустыне потерпело самый тяжкий урон. Зашло в пустыню от 20 лет и выше боеспособных мужиков 59300, а в Землю Обетованную уже входило всего 22200. «Что было, то и будет, и нет ничего нового под солнцем…». Чтобы понять чего именно это является пророческим отражением, необходимо вспомнить особенности второго поколения, которое символизировал Шимон. Его имя происходит от глагола ШМА, то есть «слышать». Сыновья и дочери из второго Небесного поколения более чем почти все остальные имели способность слышать, то есть получать информацию из духовного мира. В наше время это отражается, прежде всего, в пророческих снах и видениях. Что-то видеть и слышать — это конечно же ещё не значит всегда правильно всё понимать, но тем не менее, способность такова, что это дар и он есть. Кроме того представители второго поколения — они зачастую воинственны, при необходимости, и даже иногда не очень серьезной, могут идти на конфликт, а также часто достаточно эмоциональны.

ТОГДА представители именно второго поколения имели ответственность за получение основных откровений, которые давались всем, и были в некотором смысле основным ответственным «регулятором и дозатором» в этом вопросе. Это была не единственная, но одна из основных сфер их ответственности среди всех прочих детей Царя. Именно они имели более всего контактов с бывшим «осеняющим крувом» в рамках своей «служебной деятельности», и как говорится: «с кем поведешься, того и наберешься…». Именно представители второго Небесного поколения получили на первых этапах максимальную степень поражения от вируса греха.

Променяли славу свою…

Есть очень интересное место Писания в Псалмах:

Пс.105:19 Сделали тельца в Хореве и поклонились идолу;

20 и обменяли славу свою на образ быка поедающего траву.

Для правильного понимания этого места Писания, хочу уточнить несколько важных слов из оригинала.

То слово, которое переведено как «бык» это на иврите выглядит как ור. В иврите, во всяком случае в иврите Танаха, нет никакого похожего слова, которое было бы отображено этими двумя буквами, стоящими вместе. И поэтому по контексту это слово всеми переводится как слово שוֹר взрослый бык или вол. Как мы можем видеть, Всевышний в этом месте Писания изобразил некоего как бы поврежденного быка через то, что «удержал» одну из трёх букв, а именно первую букву — ШИН.

Слово, которое было переведено как «образ» — это слово תַבְנִית тавнит, которое имеет значения: образец, модель, чертеж; а также подобие или образ.

Поэтому, исходя из контекста, мы можем прочитать, что ту славу, которая была у них, то есть у Израильтян, они обменяли на нечто другое: на «славу», которая была в моделе, образце, чертеже, подобии «поврежденного» быка: (Ш)ОР, поглощающего зелень, траву, злаки. Этот «бык» это некий «поврежденный бык», потому что состоит без первой буквы ШИН, которая как буква, символизирует огонь.

Собственно «огонь» на иврите, как правило, это אֵשׁ (ЭШ). Но есть также некое слово אוּר (УР), которое переводиться как «огонь, пламя». Также есть созвучное слово, которое переводиться как «свет», и которое пишется точно так же и разница только в огласовке: אוֹר , и читается оно как ОР. Исходя из этого, рассматриваемое место Писания можно прочитать так, что Израильтяне променяли свою славу на «поврежденный свет», или на «поврежденный огонь».

Этот самый «поврежденный бык» это намёк на «поврежденного крува». Давайте убедимся:

Йез.1:10 Подобие лиц их — лицо человека и лицо льва — на правую сторону (на юг) (йамИ:н) для всех четырёх; и лицо быка (ШОР) — от левой стороны (на север) (семО:л) у всех четырех, и лицо орла у всех четырех.

В этом стихе упомянуты четыре «вида лица» четырех разных созданий: человека, льва, быка (ШОР) и орла. А в следующем стихе упомянуты те же персонажи, но тут уже вместо «быка» (ШОР), упомянут крув (hаКРУВ):

Йез.10:14 Четыре лица для одного/каждого: первое лицо — лицо крува (hаКРУВ), второе лицо — лицо человека (АДАМ), третье лицо льва (АРЬЕ) и четвертое лицо орла (НЭШЕР).

Итак, разница между этими двумя стихами такова, что три лица и там и там одинаковы, но в одном случае указано лицо быка — ШОР, а в другом — лицо какого-то конкретного Крува: hаКРУВ. Здесь мы видим некую как бы заменяемость, а также стоит обратить внимание, что ноги у всех крувов — это копыта, что несомненно также более соответствует именно быку, чем, например, орлу.

Поэтому в этом стихе Пс.105:20 мы видим через образ «поврежденного быка», «поврежденного света» и «поврежденного огня» намёк на личность «поврежденного крува», то есть того, кто был «осеняющим крувом».

То, что сделал Израиль у горы Синай, так это то, что там он обменял модель, образец, «чертеж» своего отношения и поведения, образа мыслей и действий, свой курс на то, чтобы пребывать в славе Всевышнего, используя её во всех сферах жизни, своё нахождение в славе Всевышнего, как В СВОЕЙ славе (как написано: «променяли славу СВОЮ»). Там это было обменено на «альтернативную» модель, образец, предложенный «поврежденным крувом». С духовной точки зрения — это значит есть «зелень травную», что относится к животным, но не к людям, тем самым умаляя их духовный уровень до «животного». И естественно, что при таком уровне, говорить о славе Всевышнего, по крайней мере смешно и несерьезно.

Естественно, что ТОГДА потребовалась некая замена/подмена, и вместо полноты кавода или славы, было предложено принять образ, модель развития того, что могло бы как-то чем-то в определенной степени эту славу заменить. И это были те или иные «технологии», то есть то, что было получено через исследование творения и манипулирование им. И конечно же, результатом этого стало то, что написано в книге Йова:

Йов 19:8 Он преградил мне дорогу, и не могу пройти, и на стези мои положил тьму.

9 Совлек с меня славу мою и снял венец с головы моей…

Серьги из ушей

Наверное все вы помните, как в одной экстремальной ситуации Израильтянам было предложено вытащить из ушей золотые украшения для пополнения «золотого запаса», который планировался для отливки некоего, срочно позарез понадобившегося «произведения искусства». Вытащить золотые серьги из ушей — это значит устранить, убрать золото, которое было впаяно в уши. Женщины не принесли украшения, но только мужчины. Так как пророчески муж — это символ духа, а жена — души, то из этого мы можем видеть намек, что совершенный грех возле горы Хорев, имел не «душевную» природу, а более глубокую — «духовную». Это значит, что мы имеем пророческое указание на то, что ТОГДА это было не просто неким поверхностным эмоциональным всплеском, неким «мимолетным движением «взбрыкнувшей» души», но через чувства это проникло глубоко внутрь духа сыновей и дочерей Всевышнего, затронув самые глубокие сферы личности.

«Взял золото, бросил в огонь и вышел телец» (Исх.32:24).

Золото — это божественный металл, символ божественности. То есть Израильтяне, а пророчески Небесные сыновья и дочери, взяли символ, элемент божественности и бросили его в огонь эмоций души, плотских страстей и… вышел телец. «Вроде» как образ Творца, но не то…

Первые Скрижали, которые были сделаны из сапфира, и которые были разбиты Моше — это пророческий образ Небесных принципов, Небесных заповедей, которые были изначально написаны на Скрижалях СЕРДЦА, где главный регулятор — это Дух Святой. И именно из-за того, что сердца многих сыновей Всевышнего ТОГДА были направлены более в сторону поиска славы в творении, а не в Отце, Который есть Творец, то это привело к ожесточению сердец, которые из «прославленных сердец», «разбившись», стали сердцами каменными.

Как вы опять же помните из предыдущих глав, разбитые сапфировые Скрижали символизируют первый разрушенный мир, который выстоял в Небесах, но не устоял на земле, то есть в земных мирах.

Восстановленный Свет Всевышнего и Агнца

Откр.21:23 И город не имеет нужды ни в солнце, ни в луне чтобы они светили ему, потому что слава Бога осветила его, и светильник его — Агнец.

Писание, в первой главе книги Берешит, раскрывает нам когда были сотворены два светила, а также остальные «светильники». Писание утверждает, что они были созданы в четвертый день реставрации земли, когда формировалась «площадка» для устроения «Полигона» или духовного карантина. Свет Всевышнего и Агнца в этом духовном карантине, накрытым ракийей или небосводом, был заменен светом Солнца и Луны на 7000 лет.

Помимо физической функции освещения и некоторых других, в большей степени и прежде всего, Солнце и Луна стали физическим прообразом «видимого творения», которое являлось источником определенного света, а стало быть также прообразом объектов идолопоклонства. Именно поэтому Солнце, и конечно же Луна, были сделаны главными идолами, ибо «нет ничего нового под Солнцем».

Солнце, в отличие от Всевышнего, не может равномерно и постоянно освещать и тем более нагревать землю, но лишь временно, частями, и с поправкой на сезон. Сверхъестественный свет Царя всех царей был символически заменен естественным светом движущегося светила, что явилось пророческим отражением того, что произошло ТОГДА, и это всё стало результатом грехопадения. Эта ситуация будет исправлена после окончания седьмого тысячелетия, когда смерть, шеол и то, что с ними связано, будут брошены в озеро огня. После этого свет славы Всевышнего снова будет тем, чем он был изначально для всех.

Шалом и эмоции

Не так давно, Небесный Отец, отвечая на некоторые мои вопросы, как я верю, дал мне Своё Слово относительно одной из граней проблемы, которая возникла ТОГДА, и которая до настоящего времени не стала менее актуальной. Это Слово немного раскрывает один из важных аспектов того, как враг уводил ТОГДА и старается уводить сейчас от истинных путей.

«Ты должен понимать, что когда Я говорю о событиях, которые происходили ТОГДА, и Я использую фразы, подобные таким, как «довольно скоро» или «достаточно быстро», то это необходимо понимать в контексте течения ТОГО времени, структурности хода тех событий, действий, производящих изменения уклада жизни ТЕХ дней, что принципиально отличалось от течения времени, текущего сейчас. ТОГДА основной ход событий был более размерен, и в большинстве случаев не было никакой необходимости каких-то искусственных ускорений по причине нехватки времени или иных ресурсов. Никто никуда не торопился, не было суеты, страха что-то не успеть и куда-то опоздать. Это сейчас здесь всё принципиально изменилось, и спешка по-плоти стала практически везде повседневной обыденностью. И именно это стало важным инструментом противника, чтобы украсть шалом, который Я вкладываю в сердца Моего народа. Поэтому необходимо всегда регулировать свою скорость жизни, чтобы это не лишало вас Моего мира, который Я хочу вложить в ваше сердце, и с помощью которого Я хочу сохранить его в целостности. Потерять легче чем приобрести и вы ответственны, чтобы следить за этим. Помните об этом.

ТОГДА Мои дети постоянно жили в Моем шаломе, и они не могли даже теоретически представить, как можно жить без него. Они считали это частью существующего мироустройства и не осознавали, что это лишь часть их взаимоотношений со Мной. Это происходило до тех пор, пока они, по причине удаления своих сердец от Меня, не стали пересекать ту грань, за которой они начали это терять. И тогда это стало для них новым откровением и стрессом одновременно. Мой противник, чтобы «выправить» в своём понимании эту ситуацию, стремясь удерживать обольщаемых на ложном пути, принял решение усиливать влияние на эмоциональную сферу души так, чтобы через усиление различных эмоциональных ощущений, отвлечь Моих детей от переживаний Меня, а также для того, чтобы уничтожить этот индикатор соприкосновения с Моей Истиной, усиливая уровень своих манипуляций. Мой враг понимал многие тонкости в сфере души, потому что это было частью его служения и призвания. Он также понимал существующие границы Моего Суда, когда его ещё не было в том виде, как он есть сейчас, и это помогало ему держаться в определенных границах, манипулируя другими и подталкивая их к определенным действиям, которые эту черту пересекали. Он всегда старался действовать за спинами других, подставляя под удар наказаний и судов прежде всего тех, кто был излишне эмоционален и доверчив. Помните об этом и будьте аккуратны и очень осторожны, чтобы не подпасть под его обольщение и не подвергнуться его манипуляциям.

Мирное время относительно спокойного течения событий заканчивается и вы вступаете в активную фазу духовной войны, которая распространится на все существующие сферы жизни: духовные и физические. И Я хочу помочь вам настроиться на главное: на Моё сердце, на Мой шалом, хранящий ваши сердца и служащий Моим Небесным индикатором Вашего нахождения во Мне и в Моей Истине».

Как было ТОГДА, так и сейчас, враг пытается устранить этот важный инструмент, который служит индикатором истинности — Шалом Царя всех царей. Про Йешуа сказано, что Он — «Сар Шалом» — Царь Шалома («Князь мира» — син.пер.) Шалом пытаются заменить эмоциональным возбуждением, периодически подогревая «накалы душевных страстей». Это, увы, можно обнаружить во многих проповедях, молитвах и т.д. У нас должно быть всегда ДВА Свидетеля: Истина Слова, а также Шалом от Царя Шалома, который приходит к нам Духом Святым. Уход от Истины удаляет шалом из жизни и переводит человека в мир эмоций, который является зыбкой почвой для утверждения в Истине.

Свобода выбора

Давайте рассмотрим ещё один очень важный пазл для понимания всей этой темы. Не то, чтобы очень глубоко, но коснемся ключевого вопроса, без которого не может быть правильного взгляда на очень многое, что мы видим и о чем размышляем. Это поможет нам увидеть, как раз таки то, что в конечном счете стало целью атаки падшего крува.

Дети, не выбирают когда рождаться. Конечно, в контексте «Полигона» тут уже не всё так однозначно, но если мы рассмотрим этот вопрос на самом «первичном» уровне, когда ТОГДА дети рождались в Небесах и в Земных мирах, то они не определяли времени своего рождения, а также всего того, что было связано с их личностями. И если они не определяли этого, а в них уже была вложена некая «основа», которая во многом определила их направление развития и многое другое, то тогда может возникнуть вопрос, связанный с таким понятием как свобода выбора. Итак, свобода выбора — это что есть такое, и вообще «ЭТО» между чем и чем? Или между кем и кем? Что есть «ЭТО» такое — вопрос очень таки глобальный и «очень трансцендентный», поэтому мы постараемся коснуться здесь второй его части.

Как правило, есть огромное множество вариантов выбора между более или менее эффективным, более опасным и менее, между разными полюсами той или иной сферы или направления. Но выбирать по-настоящему можно только тогда, когда ты понимаешь истинную ценность или состояние одного и другого, когда ты можешь объективно оценить не только то, что есть в данный момент, но и все последствия в будущем, то есть правильно и объективно оценивать все варианты. Может быть выбор между множественными вариантами, а может быть и между двумя.

Есть разные мерки по которым делается выбор: например машины, работы или будущего супруга: параметров может быть очень много и у каждого может быть разная шкала ценностей. Есть вещи, которые мы так или иначе можем с достаточно высокой степенью правильности определить, но это не всегда так. Зачастую нам не хватает определенных знаний, опыта и информации, чтобы сделать правильный выбор, и мы вынуждены в той или иной форме искать помощи «на стороне». Иногда «иная сторона» — это наши друзья и знакомые, иногда имеющиеся инструкции от производителя и интернет, иногда здравый смысл и интуиция: множество ситуаций и множество вариаций.

Иногда это выбор, как написано, между Жизнью и смертью, между добром и злом в буквальном смысле: то есть продолжится ли жизнь, или наступит смерть, будет радость или горе, счастье или несчастье, приятно или больно и т.п.

Втор.30:15 Вот, я сегодня предложил тебе жизнь и добро, смерть и зло.

19 Во свидетели пред вами призываю сегодня небо и землю: жизнь и смерть предложил Я тебе, благословение и проклятие. Избери жизнь, дабы жил ты и потомство твоё…

Для кого-то из живущих, выбор может заключаться между хорошим и очень хорошим, между вещами, условно говоря, второстепенными, но для кого-то выбор может стоять между Творцом и творением, между Всевышним и падшим крувом, который старался себя выдавать за нечто большее, чем он был на самом деле. Как правило, вопрос даже не стоит в выборе между Всевышним и Его творением в формате той или иной личности, но прежде и чаще всего он состоит в выборе ценностей жизни, образа мышления и поведения.

И вот, давайте посмотрим, как, например, что-то выбирают животные. Какой у них алгоритм? Да, в целом, простой: где лучше кормят, где теплее, уютнее и безопаснее: в основном именно так. Конечно, не все животные, как говориться, одинаковы: есть домашние и послушные по своей природе, есть дикие и не живущие в неволе, есть животные преданные своим хозяевам, а есть такие, которые способны менять хозяев хоть несколько раз на дню, лишь бы только сытней кормили. Не всегда, но очень часто, такой вот «животный выбор» — это выбор между условиями содержания, которое связано с удовлетворением, как правило, физиологических, и очень редко каких-то иных потребностей.

Но дети Всевышнего — это те, в ком Его образ и у кого Его система ценностей, соответственно, а также всё, что с этим связано. И поэтому, когда вопрос касается того или иного главного выбора Его детей, то тут можно увидеть две основные грани. По большому счету и прежде всего, выбор детей Всевышнего заключается в выборе между их Небесным Отцом и кем-то другим, между волей и планами Небесного Папы и кого-то другого. И в данном случае не стоит вопрос, где может быть слаще и теплее. Вопрос выбора заключается именно в отношении к Личности. Дети выбирают между теми личностями, кого они хотят видеть своим ПАПОЙ. Вместе со статусом, положением ПАПЫ — «в пакете», так сказать, принимается и всё остальное.

Другая грань выбора детей состоит в том, чтобы уподобляясь своему Папе, научиться думать как Он, понимать как Он, различать как Он, чтобы принимать самые верные решения, которые хороши не только на первый взгляд, но которые будут правильны, эффективны и мудры в вечности, а не просто могут дать какой-то «скоропостижный результат», но иметь тяжкие последствия в дальнейшем. И на этом поприще Небесный Отец открывает нам определенный «коридор возможностей», чтобы мы научились делать выбор между хорошим и лучшим, возрастая в эффективности и мудрости. Это постоянный, непрекращающийся процесс.

Всевышний называется Отцом, а точнее Папой в Танахе несколько раз. И именно Йешуа стал раскрывать глубокую суть Всевышнего, Творца Небес и земли — именно как Отца, Папы для Своих детей. Мы можем что-то понимать, да и то, как правило, частично, многого мы не понимаем, но не это основное поле выбора. Мы постоянно делаем какой-то выбор, но самый главный выбор, по большому счёту, он состоит в выборе между той или иной личностью, волей этой личности и её ценностями. Некоторые варианты выбора, возможно, не приведут сразу к гибели и горю, и на первый, как правило, довольно поверхностный взгляд, это может быть даже не так уж и страшно, но только если бы мы смогли просчитать все варианты намного вперед, то смогли бы понять конечный результат.

Поэтому во многих ситуациях мы можем только «довериться на слово», так сказать. Но, чтобы доверять слову, мы должны доверять личности, от которой и выходит это слово. Это — самый главный выбор. И после того, как мы доверились Личности, мы фактически доверяем выбору этой Личности. Не всегда бывает просто кому-то выбрать Личность, но нередко не менее тяжело бывает принять выбор этой Личности. Даже выбрав Личность Небесного Папы, нам часто бывает тяжело принять Его волю в тех или иных вопросах. И укрепление близости с нашим Небесным Папой, любовь к Нему помогает увеличивать наше доверие к Нему и Его выбору для нас.

В Писании много написано касательно того, что есть много различных обольстителей, которые говорят красивые речи и мягко стелят, но многие, не имея мудрости и будучи недальновидными, улавливаются на всё это. И нам необходимо понимать, что падший крув инициировал и продвигал дискуссии именно в направлении тех вещей, которые невозможно было как-то надежно проверить. Это были «долгоиграющие вещи», и необходимо было значительное время, чтобы убедиться в истинности или ложности оных. А также были вообще некие «подводные камни», с которыми никто до тех пор не сталкивался, не имея никакого практического понимания ни в отношении болезни, ни разрушения, ни смерти, ни вируса греха такового. Ибо не было всего этого, а стало быть и опыта на этот счет, соответственно.

Определение сторон

Продолжить данную тему хочу с как бы простого, но вместе с тем, отнюдь не риторического вопроса: а что это за такая «духовная война»? Между КЕМ и КЕМ она? Кто с кем и за что воюет? У кого какие цели? В сражении двух армий можно конечно концентрироваться на противостоянии взводов, рот и даже батальонов, но это только частные фрагменты большой картины, которые не могут дать понимания истоков и целей противостояния. Просто «победить противника» — это хороший стимул, но не самый главный, «выжить» — это тоже очень серьезно, а например, «защитить семью» — мотив даже более приоритетный для большинства нормальных людей. Но всё это лишь отдельные кусочки неполной картины, которые не могут дать максимальную мотивацию, а без этого потенциал любой сражающейся стороны уменьшается как минимум в несколько раз, если не сказать больше. И если быть точнее, то стимулы указанные выше, могут быть определенным мотиватором в том или ином сражении, но не всегда во всякое время по причине разных личных семейных ситуаций, разного состояния и внутреннего настроя души и т.п. Но, вот, понимание истинных корней всего произошедшего, может дать всем нам максимум мотивации, к которой призывает нас Всевышний. Ведь Он никогда не будет нас мотивировать за пустое или малозначащее. Если Его мотивирующие слова, которыми наполнено всё Писание, не находят должного отклика в сердцах Его детей, то может быть Его дети что-то недопонимают? Может быть их низкая мотивация и посвящение связаны не только с жестким сердцем, а также с каким-то сложным периодом, который они проходят в своей жизни? Мотивация спасения от некоего «ада», которая основана прежде всего на страхе, малоэффективна и может быть только допустимой мотивацией в начале пути человека как верующего. Отсутствие близких отношений с Небесным Отцом — это также одна из причин этой неэффективности.

Некоторые воины полагали свои жизни, отбивая в контратаке некоторые важные высоты, некоторые полагали свои жизни, чтобы добыть и доставить важные данные, некоторые прикрывали отступающих. Каждый эпизод — это чья-то история, трагедия либо победа. Но ради чего? За что война, кто «выгодоприобретатель», кто «бенефициар»? Кто реально затеял войну? Ради чего? Кто находится за ширмой, дергая за ниточки манипуляций? Некоторые, возможно, будут удивлены, когда узнают, что противоречия, а затем противостояние, перешедшее в тотальную войну, произошло не между падшим крувом и Всевышним, ибо это нонсенс по определению. У бывшего сына зари никогда не было такого потенциала, чтобы пойти войной не то что против Всевышнего, но даже против многих Его сыновей. В конечном счёте это противостояние, конечно косвенно было направлено против Всевышнего, а точнее Его правил и принципов. Но это только косвенно.

Формально войну против Всевышнего никто не вёл и не ведёт, а то, что кто-то кому-то что-то говорит — так это нужно исследовать Писание, а желательно ещё и делать это со всяким постоянством. Неправильное понимание этого вопроса влечет за собой вообще неправильное отношение, как ко многим событиям, что уже произошли, так и к тому, что происходит и вскорости будет происходить, а это уже может иметь критическое влияние на наш образ мышления, на принимаемые решения, действия, а стало быть на всю нашу жизнь, а также жизнь наших близких.

ТА война началась и происходила отнюдь не между Небесным Отцом, Творцом Небес и земли и между взбунтовавшимися детьми Всевышнего, а также различными разумными созданиями, подобными четырехкрылому круву и прочим творениям такого же и меньшего уровня власти, силы и интеллекта. Это было бы не просто глупо, но и невозможно. Потому что война предусматривает боевые действия, сражения. Но кто может противостать Всевышнему и не умереть, и причем очень-очень быстро? Где мы видим в Писании, а не в сказках и фильмах, чтобы кто-то бросал вызов Всевышнему и не погиб? Где та война, чтобы вышел Сам Всевышний, обнажил Свой меч, который у Него есть, как это мы видим в Писании, и чтобы там кто-то с Ним пытался сражаться, «отмахиваться» и наносить какие-то удары? Вы понимаете насколько это как минимум смешно, если не сказать больше?

И что это за война такая, когда кто-то вышел на войну, а другой совсем таки и нет? Где эти огромные воинства противника, марширующие в направление престола Царя царей и пуляющие бластерами, а также всякими такими силами «будущего века»? Друзья, ничего такого подобного никогда не было в принципе! Жанр «христианских сказок» конечно тема крутая и многоплановая, но подобные глупости выходят даже за эти пределы.

То, что мы читаем о «вражде против Бога» — то это образное выражение, так как там говорится об опосредованном противостоянии, говоря, что тот, кто любит этот мир, образы его, искушения его, кто дружит с ним — именно он враждует против Всевышнего. Но, что касается личного боя, личной схватки — то буквально речь об этом не идёт. Конфликт возник не между Всевышним и восставшими, но внутри самого народа, среди детей Царя. Как, например, Каин восстал против Эвеля, а Корах восстал против Моше, а фактически, против Божьих установлений и Его порядка. Через пример Каина мы можем видеть некое начало «искривления пути», а развитие мы видим в Корахе, который хотел больше власти, больше почета, больших «бонусов», больших привилегий. Некое «завершение» мы можем видеть в образе тех, кого Йешуа назвал «змеиным отродьем», которые как те, кому доверили виноградник, в конечном счете убили Сына Царя, Который был послан за плодами.

Конфликты были спровоцированы, подстроены падшим крувом таким образом, чтобы главными сторонами противодействия стали именно дети Всевышнего. Прежде всего — именно они. Чего, согласно Писания, хотел падший крув? Он хотел «быть подобным Всевышнему», поставить свой престол или другими словами — установить свою власть выше престолов, то есть выше власти сыновей Всевышнего и стать похожим на Создателя, и Небесного Отца Его сыновей.

Тот, кого называют противником или сатаном — он не воевал против Всевышнего, ибо где вы видели, чтобы воюющая сторона приходила в назначенное ей время с отчетом, с докладом? В книге Йова очень понятно написано, что сатан приходил вместе с другими — и это были именно сыновья Всевышнего, и там он ждал своей очереди, делал доклад, отвечал на вопросы, получал разрешения и шёл их исполнять.

ИТАК, прежде всего, изначально, этот конфликт был спровоцирован и возник между детьми Царя. Всевышнему невозможно, по определению, противостоять лично, напрямую. То, что часто называют «духовной войной» — это прежде всего, в своей изначальной основе, не война между противником и Всевышним, но это война между детьми Царя и одними Ангельскими созданиями с одной стороны, а также другими детьми Царя и другими Ангельскими созданиями, так назовем их, — с другой стороны. Это началось ТОГДА, и здесь в этом духовном карантине на земле продолжается до сих пор.

Конечно, Свет воюет против тьмы, Истина против неправды, Любовь против эгоизма и т.д. Конечно же, так или иначе, эта война хотя и не прямо, но всё-таки направлена против Самого Творца и нашего Небесного Отца, против Его Сына и нашего Мессии Йешуа, а также против Его Духа. Конечно же, эта война захватила абсолютно всю Вселенную, постепенно вовлекая в неё всех без исключения. Каин начал прямо войну против Эвеля, но косвенно она была и против Всевышнего и против папы Адама. И Всевышний — наш Небесный Отец вовлечен в эту войну не через прямой вызов Ему, но на основании ЗАВЕТОВ. Сам Всевышний, при всех Его предпочтениях, взглядах и воле — Он, прежде всего, — Судья Праведный, Нелицеприятный и Верный Своим словам. Праведность (Цэдек) и Справедливый суд, который смягчен милостью (Мишпат) — это Основание Его Престола, на котором уже строится абсолютно всё, без исключения, остальное.

Обратите внимание на такой интересный факт, что противник и часть его войска будут брошены в озеро огня только по прошествии семи тысяч лет. После 6000 лет в озеро огня будут брошены, согласно Писания, только лжепророк и лжемессия, который назван в Писании зверем. И это произойдет потому, что «на статью», находясь здесь на земле в ТЕЛАХ, они таки насобирают, совершив в этом Полигоне соответствующие грехи. А вот падший крув доведёт свою меру беззакония до соответствующей полноты только в конце последнего тысячелетия, когда самолично пойдет организовывать многих на «последний и решительный бой» против города-героя Йерушалаима.

Семейная драма

С кем возник конфликт у Каина: с папой, с родителями? Взглянув на этот образ, можно понять, что конфликт у него возник именно с братом. Косвенно, это был конфликт и с папой Адамом, который учил и наставлял его делать всё правильным образом, и с мамой Хавой, сына которой он убил в конечном счете, но прямо — именно с братом Эвелем. Те наши братья и сестры, которые перешли, к огромному сожалению, на сторону противника — они и стали теми, кого иногда называют «Ангелами сатаны», и под «сатаной» здесь подразумевается не просто падший крув, но «противник» в общем смысле этого понятия, то есть тот, кто в конечном счёте вошёл в открытый бунт против воли Всевышнего. Произошедшее стало огромной трагедией, разделившей Небеса. Брат поднял руку на брата. Эвель был убит, а Каин был изгнан…

Это стало пророческим отражением ТЕХ событий, когда часть сыновей из первых Небесных поколений, которые обладали в тот момент максимальной делегированной им властью, объединившись в своём несогласии в некую «альтернативную группу», выступили против своих братьев.

Быт.49:3 Рувен, первенец мой ты, сила моя и начаток мощи моей, верх достоинства и верх могущества;

4 неудержимое бушевание вод… не обретешь превосходства, потому что ты взошел на ложе отца твоего, ты осквернил ложе моё, взошел…

Вирус греха уже активно действовал, повреждая понемногу духовные иммунные системы, что привело к тому, что они стали завидовать, раздражаться и негодовать, что их мнение, их выбор не находит наибольшего благоволения Отца и не благословляется Им так, как выбор тех, у которых был другой взгляд и подход. Эта зависть и раздражение постепенно развивались, и в определенный момент всё это привело к тому, что их позиция приобрела четкие контуры и они стали объединяться для противостояния. А ещё через некоторое время падший крув «инициировал», если так можно выразиться, а если по-другому и по-простому, то подстроив и усилив противоречия, поспособствовал нарастанию конфликта, который перерос в определенное противостояние, что в процессе его развития привело, в том числе, и к первому убийству. Именно после этого конфликт вступил в фазу постоянно нарастающего вооруженного противостояния.

Обратите внимание на убийство Каином Эвеля. Это произошло «в поле». На иврите — это слово שָּׂדֶה САДЭ, и значит оно не только «поле», хотя такое значение также присутствует. Два других основных значения, которые имеет это слово — это страна и область. И это является пророческим намеком, что основа конфликта произошла в «поле основного места служения»: в «странах» и «областях» тех миров, где сыновья Всевышнего были поставлены служить. Частично это отображено в 9-й части, где я поделился одним из откровений, которое касалось «Девяти Непримиримых» и тому, что с ними было связано.

Те из падших, кто затем воплотился здесь на земле, — это и есть те, кто назван плевелами (Мф.13:24-30, 36-42), которые уже приняли свое решение ТОГДА, и нет смысла молиться за их выбор, так как они его уже, увы, сделали, встав на другой путь… И они тогда воевали с нами, а мы с ними. Те Ангельские создания, которые остались верны Всевышнему — они воевали с нами, «рука об руку», в определенном смысле. А те создания, кто встал на пути бывшего осеняющего крува — они присоединились к взбунтовавшимся детям Царя.

У нас не должно быть войны с нашими братьями и сестрами, с сыновьями и дочерьми Царства, которые посеяны здесь на земле для прохождения своего «Полигона», согласно Мф.13 главы. Именно о них сказал Йешуа, что мы должны «любить наших врагов». Эти сыновья и дочери Царства могут в той или иной форме в этом мире враждовать против нас, но мы должны их любить и сражаться за них, чтобы тот шанс, что был дан им, был реализован и они смогли вернуться в НАШУ СЕМЬЮ. Но наша брань против тех, кто ТОГДА пошел в своем бунте «по стопам падшего крува», заключив друг с другом «завет смерти». Что же касается тех, кто будучи «падшим», стал плевелом, воплощенным здесь на земле, то Йешуа сказал, чтобы мы были аккуратны и не пытались проявлять инициативу, стремясь «вычислять» и «выдергивать» эти плевелы, так как это не наша задача. Как уже упоминалось в приведенном выше месте Писания из Еф.6:12 «наша битва не против тех людей, которые воплощены здесь на земле», которые «из плоти и крови». Даже если они плевелы, то есть те, кто «из падших». Их память также заблокирована, как и у тех, кто проходит свой «Полигон»: в этом вопросе условия абсолютно равны.

Конечно, мы должны понимать, что плевелы — это, зачастую те, кто здесь на земле является социопатом без жалости и милости, а также тот, чьё сердце закрыто для Духа Святого по причине сожженой ТОГДА совести, и кто, как следствие, укоренен в эгоизме и все меряет только прагматизмом и земными категориями выгоды. Конечно в эту «обойму» могли попасть сыновья и дочери Царства, которые через грех были вовлечены во всё это и за которых идёт борьба. Поэтому в этом вопросе нам нужно быть предельно аккуратными и чувствительными в Духе Святом.

1-е Тим.4:2 в лицемерии/притворстве лжеречивых, сожженных (заклеймленных раскаленным железом) свою собственную совесть …

Не всегда можно «на первый взгляд» такие вещи точно определить. Убийца и негодяй — разбойник Барабба, который успел покаяться на кресте рядом с Йешуа, как мы видим, оказался сыном Царства, который дошел до крайней точки невозврата, но по милости Мессии был спасен, можно сказать, «у самой кромки». А тот, кто был учеником Йешуа, кто ходил и исцелял больных и изгонял демонов, оказался плевелом и сыном смерти (погибели). Так что не нужно спешить с выводами, но важно наблюдать за своим сердцем и быть послушным Духу Святому в том, кому что говорить, за кого молиться, а от кого отойти.

Враг пытается завлечь, утянуть сыновей и дочерей Царства в свои собрания, союзы, организации, во все эти сборища плевел, чтобы там заквасить «под самую завязку» детей Всевышнего, украв их души. И об этом фактически весь первый Псалом, где сказано, что праведник не должен сидеть в собрании и сообществе «развратителей». Одна из граней этих «развратителей» — это плевелы.

Мы видим, что эта вражда между верными и падшими, часть из которых воплощалась и воплощается на земле, была определена Самим Всевышним изначально:

Быт.3:15 и вражду положу между тобою и между женою, и между семенем твоим и между семенем её; оно будет поражать тебя в голову, а ты будешь жалить его в пяту.

Необходимо понять КТО есть СЕМЯ змея? Это не просто нефилимы. Тела нефилимов — это только испорченные аватары, но важно понимать, кто именно в них приходит в наш мир. Так же, как говорится, «не все нефилимы одинаковы», но этих моментов мы подробнее коснемся в дальнейшем.

Понять многие вещи, когда нет жестких рамок — это возможно только при водительстве Духа Святого. А при том, что вирус стал влиять, искажать и поражать определенные сферы души и духа, то при таких условиях, при таких искажениях стало невозможно понимать правильно суть многих вещей. И в этой мутной воде образовалась хорошая почва для манипуляций и извращений.

Сама Тора — то есть Учение, в разные времена по разному преломляла Небесные заповеди или законы, то есть неизменные существующие в вечности Небесные принципы. Во времена Адама — это было одно, во времена Ноаха — уже немного другое, во времена Авраама — третье, во времена Моше — четвертое. И те Учения, которые были тогда, они конечно же и непременно согласовывались с Самим Всевышним, Который проводил определенные границы, определял и допускал ту или иную специфику времени и региона проживания. Во времена Адама женитьба на двойняшке девочке, которая рождалась вместе с мальчиком — это вообще было естественное установление, и так продолжалось довольно длительное время. Затем уже, по причине умножающегося из-за греха повреждения ДНК, в этом вопросе стали более ужесточаться ограничения. Во времена Авраама Всевышний ещё допускал женитьбу на сестре, а во времена Моше, как мы можем прочитать в Торе, пришло серьезное ограничение. Также, например, что касается многоженства: в разные времена Тора имела свою специфику. По сути, это была одна и та же Тора, то есть учение, но она подвергалась тем или иным корректировкам, которые были связаны со спецификой времени, а также с рядом других моментов.

Чем более угашался Дух Святой, тем более те Небесные заповеди, что были написаны Им в сердце, стали тускнеть и размываться в своих «очертаниях», если так можно выразиться. Потому и Писание говорит, что Тора в ее письменном виде была дана только по причине умножения беззакония.

Как уже говорилось выше, формально войну против Всевышнего никто не вел и не ведет. Но, тем не менее, Он вовлечен в эту войну на основании Заветов. И противник, который есть «падший крув» — он так же формально вовлечен в эту войну на основании своих заветов.

Когда вопрос встал «ребром», и разногласия перешли в стадию осмысленного противостояния, то те, кто прочно определился в своем мнении, в конечном счете обратились к Небесному Отцу именно как к Тому, Кто должен был рассудить их, и Он сделал выбор в сторону тех, кого потом стали называть «верными». Он принял их «жертву», а «жертву» тех, кого потом символизировал Каин, Отец не принял. Под «жертвой» здесь необходимо понимать тот формат служения, которого каждый являлся частью. Служения — как образа мыслей и действий, основанных на тех или иных принципах. В действительности, это был сложный и достаточно длительный процесс, который невозможно описать двумя словами, абзацем или главой, как впрочем сложно описать все этапы формирования образа мыслей Каина и то, почему и как он к этому пришел, что это внесло его в список «антигероев» Писания.

Выведение во свет и за стан

Мы знаем, что Всевышний, как написано, «выводит во свет тень смертную», и один из ключевых моментов этого процесса на условно ранних этапах заключался в выведении во свет интриг падшего крува. Когда духовный нарыв созрел до такой степени, что его значительная часть показалась «на поверхности», то есть была готова к его удалению, то именно в этот момент начался процесс очищения Небес. Падший «сын зари» всегда старался скрываться за спинами других, и это было его стратегией до последнего момента. Но когда чаша беззакония была переполнена, то были вскрыты и сделались явными те дела падшего крува, которые были совершены втайне, и которых было достаточно для привлечения его к соответствующей мере «духовной уголовной ответственности». Всевышний — Он Судья Праведный, и были необходимы соответствующие дела, которые были бы очевидны для всех, чтобы произошел Праведный суд и не была бы нарушена Справедливость как основание Престола и принципа Правления.

Как мы помним, в Торе был установлен Небесный принцип «Двух Свидетелей», в соответствии с которым было невозможно обвинить при наличии только одного свидетеля. Поэтому пока не были совершены определенные дела, то не было достаточно оснований для тех или иных «оргвыводов». К моменту очищения Небес от начавших бунтовать «альтернативщиков», а также многих из тех, кто пошел по их пути, возникла ситуация, когда было проявлено достаточно определенных действий как падшего крува, так и тех, кто пошел по его пути. Ситуация пророчески проявилась в удалении прокаженных за стан. За стан в Израиле удаляли тех, у кого была явно проявлена болезнь, то есть которую можно было визуально зафиксировать, за что отвечали коэны. И поэтому в определенный момент и началось такое вот «выселение», согласно озвученных позиций и совершенных дел.

Как молния…

Когда мы читаем, что произошла «война в небе»: Откр.12 глава, то здесь есть две грани: первая — это война, которая уже началась, идёт, и в результате чего сатан будет сброшен с поднебесья или т.н. «второго неба», и попадет на землю вместе с теми, кто сражался «рядом» с ним.

Вторая же грань, а даже точнее, более глубокий уровень — это ТА ВОЙНА, которая произошла очень давно в Небесах, где многие из читающих эти строки, принимали в ней то или иное участие. Но память была заблокирована. До времени. И поэтому сейчас о ТОЙ ВОЙНЕ практически никто почти ничего не помнит. Только отдельные отрывки некоторых воспоминаний, которые приходят в различных пророческих снах, видениях, а также это то, что отзывается в нашем духе, когда мы можем что-то прочитать или увидеть в каких-то книгах, фильмах, а также когда думаем о подобных вещах.

Финальным актом «Небесной части» ТОЙ ВОЙНЫ был момент, когда падший крув — создание огромного уровня власти и силы — он перед взорами всех смотрящих, был сброшен с Небес.

Йез.28:16 При обширной деловой активности твоей, наполнилось нутро твое злодейством, и промахнулся ты; и Я низверг тебя с горы элоhим и погубил тебя, крув закрывающий/формирующий, из среды камней огненных.

Перед его «сбрасыванием» были вскрыты многие вещи, которые были не видны ранее, и которые как нарыв, смогли проявиться лишь спустя определенное, достаточно продолжительное время. Многие из тех сыновей и дочерей, которые были не согласны, и составили эту самую «альтернативную группировку» — они все ушли ранее сами. Многие из них давно уже сами не появлялись в Небесах по понятным причинам, а некоторые, кто не мог, а точнее не захотел принять волю Отца, как Он её выразил, перед самым очищением Небес заблаговременно удалились. Но были и те, которые были высланы после вскрытия различных, до этого сокрытых вещей. Ситуация с Каином и Авелем является одним из пророческих образов в отношении многих вещей произошедших ТОГДА. Вторым образом, как было сказано выше, был образ выселения прокаженных за стан, когда язва проказы из невидимого внешне развития, стала видимой.

Йез.28:17… Я на землю поверг тебя, пред царями предал тебя позору.

Падший «сын зари» мечтал в своем сердце поставить свой престол, то есть свою власть, выше власти сыновей Всевышнего, и как само собой разумеющееся — выше всех прочих созданий, подобных себе. Подобные притязания должны были иметь под собой соответствующие основания, и Всевышний допустил бывшему «осеняющему круву» это «доказать», перед его изгнанием. Это было своеобразной ловушкой, специально расставленной для него, так как если бы он вышел из определенного состязания победителем, то тем самым, его авторитет был бы весьма усилен и его притязания в глазах очень многих получили бы серьезные подтверждения. С другой стороны, в случае его отказа, а его никто не мог заставить подвергнуться такому испытанию, и здесь должна была быть его собственная воля, по его авторитету был бы нанесен сильнейший удар, что уменьшило бы его эффективность в дальнейшем. Крув это понимал, и будучи уверенным в своих силах, согласился. Его уверенность имела определенные основания, поскольку он был одним из главных «профессионалов», если так можно сказать в высвобождаемом качестве ДИН, который связан с судами и войной.

В тот момент, по причине начавшегося противостояния, уже начало высвобождаться быстро формирующееся качество ДИН, и именно в этой сфере произошло то, после чего он был «сброшен как молния». Фиаско падшего сына зари было настолько сокрушительным и позорным, что это стало очень важным событием, которое отпечаталось в сердцах всех, кто видел это. В тех событиях, Архангел Микаэль, после сыновей Всевышнего, поставил заключительный штрих, когда от имени всего воинства Всевышнего, в каком-то смысле от лица всех Ангельских созданий, он доказал, что «сын зари», он же «осеняющий крув» не «выше, быстрее, сильнее» других Ангельских созданий, и не имеет не просто морального, но и фактического права стать во главе их. Именно об этом событии говорил Йешуа, сказав однажды, что Он видел сатана рухнувшего с Небес как молния. При всеобщем обозрении, несколько раз бывший «осеняющий крув» был повержен сыновьями Всевышнего в «разноформатных схватках», где в том числе было задействовано то, что названо в Писании «силами будущего века». А по завершении этого, Архангелом Микаэлем был поставлен завершающий штрих, если так можно выразиться, после чего круву было придано соответствующее ускорение по направлению вниз. Одним из сыновей Всевышнего, кто подверг его тогда позору, был Азазель, и поэтому на него падший крув имел «особый зуб». Это была первая, такая вот «трансляция», которую увидели все живущие, и это сыграло свою роль в программе дискредитации падшего крува, что оказало определенное влияние на отношение к нему тех, кто был в категориии «колеблющихся».

Что есть «любовь к врагам»?

Йешуа сказал, чтобы мы любили врагов своих. Как это соотносится с падшими и самой концепцией «Полигона» в принципе?

Во-первых, мы не сражаемся с теми, кто является сыновьями и дочерьми Царства, и которые здесь проходят свой Полигон. Они могут противостоять нам в своем неверии, в своих заблуждениях, в своей агрессии и т.п., но они, как раз таки, и являются теми, за чьё примирение и спасение идет война с падшими. Их мы и должны любить, несмотря на всё их зачастую неадекватное и «нехорошее» поведение, если не сказать больше.

Во-вторых, даже если это сыновья и дочери Всевышнего, которые пали и ушли в тьму, и здесь на земле они воплотились как те, кого Йешуа назвал «плевелами», то тем не менее, мы не воюем с ними здесь, так как написано, что наша битва «не против плоти и крови». И Сам Йешуа сказал, что это не наша задача «выдергивать плевелы», отвечая на предложение особо активных в этом вопросе Своих учеников. Йешуа сказал, что это задача Ангелов в конце дней. У этой категории сыновей и дочерей так же, как и остальных, заблокирована божественная память Нешама, и они находятся здесь «на общих основаниях». Как мы уже рассматривали ранее, в Писании есть намеки, что даже для таких вот «плевел», может быть определенная милость, так как в них может «найтись нечто доброе». От нас это закрыто и в этом проявляется суверенная воля Всевышнего, Который справедлив и милость Которого превозносится над судом. Йешуа не сказал, что они наши друзья, а также то, что противостоять им — это не воля Отца, совсем нет. Его предупреждение заключалось лишь в том, чтобы в этой ревности не были случайно повреждены сами сыновья и дочери Царства (Мф.13:27-30). В Духе мы противостоим всякому влиянию тьмы, которые может идти через них, но противостояние с ними на физическом уровне — это ответственность Ангелов, которым даны соответствующие поручения. Являются ли «плевелы», которые сожгли свою совесть, объектами нашей любви? Сомневаюсь, что это к ним относится. В отношении них есть сожаление, определенное сострадание, горечь и боль утраты, а также некоторый «луч надежды», что может в ком-то из них Небесный Отец «найдет нечто доброе».

В-третьих, по отношению к категории падших сыновей и дочерей, которые не воплотились здесь на земле как в «Полигоне», то именно с ними то у нас , как раз таки, и идёт война. Они не воплотились в «плоть и кровь» и они противостоят всем верным со всей жестокостью своего сердца, которое они ожесточили.

Имел ли ввиду Йешуа эту категорию, говоря о «любви к врагам»? Что вы сами по этому поводу думаете? Несмотря на то, что это — сыновья и дочери Царя, которые пали, многие из них совершили множество зла и уничтожали других наших братьев и сестер, наших ближних и дальних родственников, воевали и воюют с нами, и если представится такая возможность, то они без промедления нас уничтожат. Понятно, что под «уничтожением» можно понимать разные вещи, так как практически невозможно физически уничтожить тех у кого высокий уровень славы «прославленных тел», но в отношении других, к сожалению, это возможный вариант, а тем более, что касается тех, у кого прославленных тел нет. Уничтожать можно не просто тело, но душу и дух через обольщение и прочего рода зло. За это сложно любить, как лично я думаю и переживаю. У всех может быть разное переживание по этому поводу, конечно.

На текущий момент написания этих строк, Небесный Отец дал мне вспомнить некоторых из этой категории, с кем мы лично были близко знакомы, и скажу вам, что мне искренне их жаль. Мне было дано вспомнить некоторые эпизоды, когда ещё всё было хорошо и мы дружили, и они были дороги в той или иной степени для меня. И мне было дано также вспомнить эпизоды, когда они уже были в жёстком противостоянии, и мы воевали друг с другом. Скажу вам, что это очень сложные чувства, и эти переживания были очень непростые, мягко говоря. После всего того, что мне было показано и я узнал, во всяком случае, про некоторых из них, то скажу вам, что мне сложно сказать, осталось ли внутри моего сердца именно то, что называется любовью. Сожаление, печаль и боль от утраты — да, любовь, которая в Писании названа «филио», то есть то, что связано с любовью друг к другу друзей — уже нет. Что касается любви, которая в Писании озвучена как «агапэ» — мне сложно с уверенностью сказать, но думаю, что это ещё в определенной степени осталось, и если бы было возможно их когда-нибудь вернуть, возможно через какой-то длительный срок наказания и искупления, — то я был бы этому рад. Мне сейчас сложно за всё это говорить, потому что Отец Небесный дал мне достаточно глубоко как духовно так и эмоционально пережить некоторые драматические эпизоды тогдашнего противостояния, и помимо этого я догадываюсь о многом, чего я не помню, но чему был свидетель и участник, и поэтому не знаю, как бы я реагировал в этом случае, но я молюсь, чтобы у меня были такие же мысли и чувства, которые есть в моём Царе Йешуа.

И, наконец, в-четвертых, есть категория созданий, творений Всевышнего. В эту категорию входит огромное количество Небесных и Земных созданий. Небесные создания часто называются Ангелами и их много самых разных и самого разного призвания. Есть те, у кого в Писании статус САР на иврите, и которые являются «князьями», поставленными над определенными территориями, и их ещё нередко называют ныне «национальными Ангелами». Например в 10-й главе книги пророка Даниэля упоминаются САР Персии и САР Греции. Про Архангела Микаэля сказано, что он — САР Исраэля, то есть он тот, кому дана ответственность быть в некоем роде «премьер-министром», исполняющим функции «министра обороны» в отношении потомков Исраэля и государства Израиль в том числе.

Есть множество других созданий о которых мы более подробно поговорим в одной из следующих частей. В результате противостояния и начала войны, все создания как в Небесах, так и в земных мирах — все они выбрали ту или иную сторону. Поэтому с той частью, которая встала на сторону падшего крува, а также падших сыновей и дочерей Царства — с ними у нас война. Пока до настоящего времени им, как правило, было запрещено в физическом облике появляться здесь «официально». Только всё «кривыми путями», через различные порталы и некоторые другие «технологии». Но наступит время, когда все маски будут сброшены и они появятся здесь. Основная часть — во время снятия шестой печати и выхода из шеола 4-го всадника на бледно-зеленой лошади. Часть из них уже здесь, но в основном — в потаенных местах земли, а другая часть уже усиливает свою «инфильтрацию», то есть проникновение.

У нас война с теми, кто не воплощен в физические тела здесь на земле. Она началась ТОГДА и не прекращалась до этого момента. Мы не ищем конфликта с теми, кто находится здесь в физических телах, но когда им будет позволено выступить против нас, то мы должны быть готовы. В основном, нас от них, как впрочем и от других, будут защищать Ангелы Всевышнего. Но многим в той или иной степени придется столкнуться с этими созданиями лично. Мне сложно говорить о любви к ним. Но мне их жаль.

Слава против технологий

Многое из того, что было ТОГДА, в той или иной форме проявляется в этом мире сейчас. Как мы помним, действует принцип, о котором уже не раз упомянуто: «Что было, то и будет; и что делалось, то и будет делаться, и нет ничего нового под солнцем…». Тот крен в сторону творения в среде тех, кого он, так сказать, «накренил», он дал импульс движения в сторону того, что мы назвали бы сейчас «высокими технологиями». И делаться это стало со временем широкопланово и масштабно. Сама концепция состояла в том, что чтобы достичь максимальной эффективности в развитии, было необходимо соединить «непосредственную славу Всевышнего» вместе со «славой творения», которая является одним из проявлений Его славы. И считалось, что путем таких вот «комбинаций» может быть достигнут максимальный эффект и что это приоритетный путь развития.

Одним из ключевых доводов было то, что при таком соединении можно было двигаться быстрее в развитии, что было отчасти верно. Важный нюанс состоял в том, что уровень и эффективность действия в славе Всевышнего зависели прежде всего от личных отношений с Ним и от состояния сердца, что в принципе прямо взаимосвязано. А вот в случае «комбинирования», акцент уже смещался более в сторону посвященности своему призванию, трудолюбию, развитию интеллекта и т.п. Несомненно, это важные качества, но дополняющие, и через возвышение их и умаление других стал формироваться дисбаланс в плодах Духа Святого, что через определенное время стало подвигать к тому, чтобы начался крен от сердца Всевышнего, доверия Ему, упованию на Него в сторону своих как бы собственных качеств, а также к углублению именно в тайны творения, где искались ключи для следующих уровней развития.

Несомненно, речь совершенно не идет об отказе от всего того, что Сам Всевышний сотворил в физической сфере, отнюдь. Но мы говорим о правильных путях, приоритетах и балансе, где во главе угла, если так можно выразиться, находиться сердце Отца и Его слава, которая была изначально вложена внутрь Его сыновей и дочерей. Это вопрос сердца и духа. А вопрос познания творения — это вопрос интеллекта, и потому это вторично по определению.

Принцип стремления к величию был заложен во всё творение, но главным ключом было изначально сделано стремление к сердцу Творца и Отца, любовь, послушание и доверие Ему. Крен «в сторону» дал движение в сторону, что в конечном счете привело к ИИ («Искусственный Интеллект») вместо водительства Духа Святого, развитию такого понятия как «Облачные сервисы» вместо контакта со Всевышним. Также это «двинуло» в сторону соединения и взаимодействия друг с другом посредством «нано-» и тому подобных технологий, вместо единства в Духе Святом и контакта друг с другом через Него, и для Него, стала постепенно ставится во главу угла некая «цель, ради которой и создавались «команды», шло «высвобождение в призвании» и т.д. Средства стали заменять истинную цель: познание сердца, Личности Небесного Отца и Творца всего, стало постепенно заменяться «познанием окружающего мира» и т.п.

Технологии соединения мозга с компом и облачными сервисами, а также тому подобные «связи» — это то, что мы можем видеть уже сейчас, и это является неким апофеозом движения в этом технологическом направлении, где «высокие технологии» поставлены вместо славы Всевышнего. Не эту ли тенденцию мы видим сейчас вокруг нас? Нет ничего нового под солнцем…

Одна из самых главных ловушек заключалась именно в том, что чем далее шло движение в данном направлении, тем меньше была необходимость во взаимоотношениях со Всевышним и более в своих возможностях контролировать творение и соединяться с ним. Несмотря на быстрый эффект достижения некоторых целей на первых этапах, в конечном счёте это привело к разрушительным результатам. И чем более кто-то уклонялся от правильного пути, тем сложнее ему было возвращаться назад, признавая свои ошибки и корректируя свои ценности, образ мыслей, установки и правила. Тут можно усмотреть некий принцип «фастфуда», а также в определенном смысле «дрожжей», что давало некий быстрый эффект в некоторых сферах, а также приносило некую иллюзию самостоятельности, где ослаблялся некий как бы контроль со стороны Небесного Отца, но в конечном счёте, по прошествии определенного времени, всё становилось на свои места. Проблема была в том, что этот «конечный счёт» не был виден сразу и понять это, не имея абсолютно никакого опыта, было ТОГДА весьма сложно. Отягощением же для всего этого были манипуляции падшего крува с духовным светом откровений и запущенный вирус греха.

То, что часто звучит как противостояние натурального и искусственного — это всё есть отражение того, что произошло ТОГДА, и что является актуальным сейчас. Мы должны понимать истоки произошедшего, чтобы понимать то, что происходит сейчас вокруг нас, чтобы делать правильные выводы, принимать правильные решения и совершать правильные действия. Близость со Всевышним является ответом на все существующие вызовы, и именно Его проявленная слава будет тем ответом, который даст силу Его верным положить всех врагов в подножие ног Йешуа, а также дать необходимую защиту и помощь тем, кто будет нуждаться в ней в тесное время перед возвращением нашего Царя.

Небесный Отец учит нас доверять Ему и не вестись на все эти «скороспелые» результаты, которые могут казаться красивыми и хорошими, но ведущими в разрушение и смерть. Пусть Он поможет всем нам любить Его и доверять Ему всегда.

Читайте также:

комментария 2

  1. Rihard:

    «подсаживал» постепенно на избыточное желание новой «дозы откровений» тех, с кем соприкасался «по роду службы».
    Интересный момент, Константин, а ты не задумывался что пасторская система заточена на подсаживание людей на "дозы откровения" отучая паству от самостоятельного поиска, особенно если пастор даровит на откровения, и как ты сам оцениваешь себя с этой точки зрения

    • Константин:

      во всем этом необходим баланс. Дисбаланс в любую сторону — это повреждение и грядущее разрушение. И это также грань того, что Йешуа назвал "узким путем". Потому и у Даниила можно прочитать, что есть печати, которые необходимо вскрыть, но в строго определенное свыше время.

Добавить комментарий

Войти с помощью: 

Этот сайт использует Akismet для борьбы со спамом. Узнайте как обрабатываются ваши данные комментариев.