Просмотров: 3 383

Ибо верен Обещавший … (Евр.10:23). 8 часть «Земля — это финальный испытательный полигон»

Начало

Всем шалом!

Вот наконец-то и добрался до 8 части, как полагаю, завершающей в некотором смысле, так как без понимания Остатка и вопроса Израиля, раскрытие данной темы было бы далеко не полным. Также хотелось бы коснуться того важного и интересного аспекта, что если предположить, что мужчины/мальчики были тогда в статусе «бней Элохим» — сыновей Всевышнего, то кем ТОГДА были те, кто здесь на земле является женщинами/девочками? Очень непростой, но достаточно важный вопрос. Здесь есть, как мне представляется, некоторые совсем таки очевидные вещи, но обсудим это позднее. Также весьма важен вопрос «плевел», как тех душ, которые посеяны здесь на земле, но которые не имеют возможности для покаяния. Несмотря на то, что в предыдущих частях были затронуты различные аспекты всей этой темы, тем не менее надо было данной теме как бы немного «выстояться», потому что большинство тех откровений, которыми я делился, были получены как бы спонтанно, по мере движения. Всевышний показывал мне направление и давал одно или два места Писания, и затем уже, когда я начинал там «копать», то начинали «раскрываться слои» и «вырисовываться картины». Изначально, когда еще только я начинал работу над всей этой темой, мне было дано понимание, что вопрос Израиля и, собственно, Остатка, как такового, должен быть в данной теме в завершении всего, и именно тем, что поможет подвести некую черту. После окончания 7-й части прошло более 10 месяцев, в течение которых я размышлял и периодически молился, чтобы мне пришло понимание от Господа, потому что подобные вещи невозможно даже отчасти понимать без откровения свыше. И вот, только сейчас мне пришло, как я верю, достаточное понимание некоторых важных моментов, и что самое главное, откровение от Небесного Отца, что нужно приступать к завершению. Почему к завершению? Потому, что, как я полагаю, что все остальное будет лишь только уточнять те или иные детали, но уже никак не повлияет принципиально на саму суть. И потому, давайте приступим.

Как правило во всех загадках, шарадах и ребусах существует определенный ключ или ключи, которые помогают понять существующий алгоритм решения, ну или если попроще, то помогают понять принцип и докопаться до сути. Необходимо понять и уразуметь тот необходимый угол духовного зрения, наблюдая под которым мы можем увидеть тот или иной, часто хорошо спрятанный слой или уровень. Во многие детали сейчас вдаваться не буду, но постараюсь передать основную суть. Итак, вначале несколько мест Писания, которые и являются таковым ключом:

Исх.25:40 Смотри, сделай их по тому образцу, какой показан тебе на горе.

Евр.8:5 которые служат образу и тени небесного, как сказано было Моисею, когда он приступал к совершению скинии: смотри, сказано, сделай все по образу, показанному тебе на горе.

Вначале — Небеса, а затем — земля. Вначале — духовное, затем — физическое. У каждой сферы — своя слава:

1 Кор.15:40 Есть тела небесные и тела земные; но иная слава небесных, иная земных.

41 Иная слава солнца, иная слава луны, иная звезд; и звезда от звезды разнится в славе…

44 … Есть тело душевное, есть тело и духовное.

И у нас есть подтверждение данной модели, как принципа, в другом месте Писания:

1 Кор.16:11 Все это происходило с ними, как [пророческие] образы; а описано в наставление нам, достигшим последних веков.

Т.е. те события, которые происходили с отцами Израиля, начиная с Авраама, а в принципе даже начиная с Адама, то это всё — были пророческие образы, соответствующие модели, которые стали для нас определенным примером для понимания самих схем, а также того, как действительно устроен духовный мир, и то, что там происходит. Пусть не во всей полноте, конечно, но в той части, что это возможно и Всевышний желает нам открыть. Учитывая то, что Израиль и то, что с ним было связано, включая Своё Слово и многое другое, было создано лично Всевышним как образец, модель для всего мира, то можно видеть, что данное место Писания говорит нам о Небесном Источнике всех событий и образов, которые ЧЕРЕЗ Израиль показаны всему миру.

И еще несколько мест Писания, говорящих о том базовом принципе, что ВСЁ, что появилось на земле, так или иначе изначально произошло на Небесах:

Евр.11:3 Верою познаем, что веки устроены словом Божьим, так что из невидимого произошло видимое.

А теперь в более точном и расширенном переводе с оригинала:

11:3 Верой понимаем как наладились, исправились, привелись в порядок, устроились эпохи, миры, нынешняя мирская система вещей — словом Бога — из невидимого видимое родилось, произошло.

Т.е. мы видим что всё ВИДИМОЕ, т.е. то, что можно увидеть, измерить и как-то осознать в мире физическом, сперва произошло в мире духовном. Нет НИЧЕГО, что произошло в видимом физическом мире, чего бы не произошло ранее изначально в мире духовном и невидимом. Мир физический — это проекция мира духовного, сферы Небес.

И следующий стих говорит о том, что мы имеем возможность от Всевышнего это здесь постигать:

Рим.1:20 Ибо невидимое Его, вечная сила Его и Божество, от создания мира через рассматривание творений видимы, так что они безответны.

И немного расширенный с оригинала:

1:20 Ведь невидимые дела Его от создания мира, Его вечная сила и божественность, через рассматривание творений физического мира становятся понятными (вполне могут быть поняты), и потому нет извинения [людям]

Итак, это первый ключ, который мы будем использовать в данном материале — принцип ОБЯЗАТЕЛЬНОЙ ПЕРВИЧНОСТИ ДУХОВНОГО, а также того, что ДУХОВНЫЕ РЕАЛИИ МОЖНО РАЗГЛЯДЕТЬ ЧЕРЕЗ РАССМАТРИВАНИЕ ТВОРЕНИЯ. И само собой разумеется, главным основанием для понимания Истины нам служит написанное Слово Всевышнего.

Если не вдаваться в тонкости и нюансы, то в целом, земля и события на ней, которые разворачиваются особо последние 6000 лет — это «пророческая тень Небесного».

Следующий ключ заключается в природе Всевышнего Бога, которую Он вложил в человека:

Быт.1:26 И сказал Элохим: сотворим человека в образе Нашем [и] в подобии Нашем 27 И сотворил Элохим человека в образе Своем, в образе Элохим сотворил его; мужчину и женщину сотворил их.

По Писанию мы можем видеть, что человек — это не просто мужчина, и не просто женщина, хотя они — «люди», но полнота собственно человека — это мужчина и женщина ВМЕСТЕ: ЭХАД. Примерно так же, как и Сам Всевышний, который как сказано в молитве ШМА, есть ЭХАД, т.е. ЕДИНЫЙ, и единство это многосложное.

Многие задавались вопросом, почему Всевышний прямо, четко и желательно по пунктам не разъяснит все подробно, чтобы не было никаких кривотолков? Да именно потому, что сама возникшая ситуация требовала того, и судя по всему, это было основной частью этого СОГЛАШЕНИЯ, чтобы решение оступившихся было принимаемо без, так сказать, «давления извне», но именно исходя из внутреннего решения сердца. Именно поэтому была временно стерта, или точнее сказать, блокирована память, т.е. до завершения времени исправления. Именно поэтому Всевышний сокрыл себя от физических взоров, оградив Себя непроницаемым облаком мглы — АРАФЕЛЬ на иврите. Если бы Всевышний явил Себя во всей Своей славе, то понятное дело, что кто бы мог остаться в прежнем состоянии и остаться статично равнодушным, так сказать, а не склонился бы и смирился перед Ним в страхе и трепете? Но решение должно было быть добровольным, без «нажима извне».

Итак, кроме указанных выше двух принципов, есть еще два, которые будут также использованы как ключи для понимания как произошедшего, так и происходящих событий. Один из них тот, что наш Небесный Отец — АБСОЛЮТНО СПРАВЕДЛИВ, и в Нем нет никакой тьмы. Но помимо, и в дополнение к этому, Он более милостив, милосерден, чем справедливо строг, и Его милость превозносится над судом. Так Он Сам говорит о Себе — и это 100% Истина. Даже если мы что-то пока недопонимаем по причине ограниченности соответствующей информации. Именно поэтому, Писание говорит:

1 Кор.4:5 Посему не судите никак прежде времени, пока не придет Господь, Который и осветит скрытое во мраке и обнаружит сердечные намерения, и тогда каждому будет похвала от Бога.

Другой принцип, являющийся ключом — это тот, что для того, чтобы кого-то осудить, и тем более на смерть, должно быть минимум ДВА СВИДЕТЕЛЯ. Вспомните Моше, который в отношении народа Израиля призывал в свидетели Небеса и землю. Небеса — это символ духовного, невидимого, внутреннего — т.е. тайных МОТИВОВ сердца. Земля — это символ физического, видимого — т.е. фактически совершенного того или иного ДЕЙСТВИЯ. В духовном плане, с точки зрения абсолютной справедливости, должны быть как неправедные мотивы, так и соответствующие действия. Это мы говорим сейчас за такой вид греха, как например, убийство, что подлежало наказанию смертной казни. Что касается мелких нарушений, или же других преступлений, то они либо не предусматривали смертную казнь, либо само произведенное действие уже несло в себе злой умысел, нечестивый мотив, как например изнасилование замужней или обрученной. И поэтому в Израиле было такое преступление, которое несмотря на всю его тяжесть и полагающуюся за него смертную казнь,   все же могло быть смягчено, но это при том, что не было злого умысла, т.е. неправедного мотива. Это касалось невольных убийц, или убийц по неосторожности. Здесь был только один «СВИДЕТЕЛЬ» — действие, а с точки зрения абсолютной божественной справедливости этого недостаточно для смертной казни, т.е. эквивалентному справедливому наказанию: «душа за душу».

И в свете всех этих указанных выше принципов, которые являются ключами к пониманию, давайте рассмотрим сперва вопрос городов-убежищ в древнем Израиле, который прямо связан с рассматриваемой нами темой.

Города-убежища как образ духовного карантина

Несомненно, именно пророческий образ городов-убежищ, за которые было сказано Израилю, является одним из наилучших образов собственно самого духовного карантина для всех Небесных созданий, которые когда-то согрешили «по неосторожности». В Израиле, как многие помнят, было такое понятие, как города-убежища, создать которые было повелено Всевышним для тех, кто совершил убийство без внутренних злых мотивов. Т.е. был сделан грех, за который при соответствующих мотивах, полагалась смертная казнь, но учитывая, что такового намерения изначально не было, то в отношении таковых была оказана милость и была дана возможность для исправления и реабилитации. Именно это является хорошим примером того, что в действительности произошло ТОГДА. В те далекие дни еще не было понимания, осознания греха как такового, и потому, несмотря на всю значимость произошедшего, Небесным Отцом была оказана милость, и была дана возможность все поправить. Не автоматически, но при соблюдении соответствующих условий. В любом случае, минимальным и необходимым условием было изгнание на определенное время и жизнь там по определенным правилам.

Пример Каина, который убил своего брата Эвеля, является во многом основополагающим. До этого момента, среди тех нескольких людей, что тогда уже были, не было смерти в ее буквальном виде. И поэтому, хотя Каин и убил своего брата, но так как он не знал в принципе тогда, что это вообще такое смерть, и как это именно можно умереть, то ему была оказана определенная милость и дана соответствующая отсрочка. Т.е. результатом этого греха, за который по справедливости, полагалась смерть, с учетом милости по причине непонимания последствий, было изгнание:

Быт.4:12б … ты будешь изгнанником и скитальцем на земле.

Быт.4:16 И вышел (был выведен) Каин от лица Яхвэ и поселился в земле Нод, к востоку от Эдена.

НОД на иврите переводится как изгнание или скитание. Поэтому данный отрывок можно перевести так, что Каин был удален от лица Всевышнего в землю изгнания и скитаний.

Писание, что можно увидеть в оригинале, говорит, что Каин не просто построил первый город в честь своего сына (Быт.4:17), но глагол стоит в незавершенном времени, указывая, что он «строил» его, т.е. делал нечто, что не было завершено. Каину был сделан некий знак, чтобы никто не мог его убить. Есть такая версия, что Всевышний написал ему на лбу букву из Своего имени, и что это было ему сверхъестественной защитой от смерти от любого, кто желал бы «восстановить справедливость» любым, в отношении его, негуманным способом. Здесь мы можем видеть определенную аналогию и связь с тем начертанием, которые описано в 9-й главе книге Эхизкеля, а также в 7-й главе книги Откровения. С Каином была произведена соответствующая работа, и ему была дана возможность исправиться.

Эта «земля НОД» является прообразом земли изгнания, фактически, тех городов убежищ, где скрывались невольные убийцы. Во-первых, тот, кто совершил подобный грех, фактически не имел злого умысла, неправильного мотива, но сделал это по неосторожности. Для праведного суда всегда было необходимо минимум два свидетеля.

Числ.35:10 объяви сынам Израилевым и скажи им: когда вы перейдете чрез Иордан в землю Ханаанскую, 11 выберите себе города, которые были бы у вас городами для убежища, куда мог бы убежать убийца, убивший человека неумышленно; 12 и будут у вас города сии убежищем от мстителя, чтобы не был умерщвлен убивший, прежде нежели он предстанет пред общество на суд. 13 Городов же, которые должны вы дать, городов для убежища, должно быть у вас шесть

Итак, города убежища для сделавших смертный грех по неосторожности — это по-сути некий карантин. И это не просто тюрьма, но место для реального перевоспитания, если учесть, что управляли этим городом левиты, которые были ответственны за обучение Писанию, а также чтобы научать тех, кто там оказался всем необходимым праведным основам, живя по Торе, данной Всевышним. Там необходимо было находиться до смерти бывшего главного коэна (первосвященника) и прихода нового. И только после этого — на свободу с чистой совестью, как говорится. Йешуа — Он, помимо того, что Царь царей и Господь всех господствующих, еще и наш главный коэн, и Он, как написано «первосвященник вовек по чину Малхицедека». Именно до момента Его прихода и совершения дела искупления, все те души, что находились в духовном карантине на земле, были связаны соответствующими условиями и не могли как бы сами себя освободить. Даже с учетом их «примерного поведения». Йешуа вступил в Свое священство после Своего воскрешения из мертвых, и с того момента началось Его вхождение в служение и собственно само служение искупления для всех душ, которые когда-либо были до начала Его служения, и также для всех остальных, кто должен был придти.

Шесть городов, которые выделялись для согрешивших по недосмотру и ошибке — это прообраз шести тысяч лет карантина, где как написано, что один день у Всевышнего как тысяча лет. Именно после того, когда все «Небесные» пройдут свой духовный карантин, Йешуа должен будет вернуться, как и написано в книге Деяний, что мы разбирали в одной из предыдущих частей:

Деян.3:21 Которого ведь надлежит Небеса(м) принять до времён возвращения всех (всяких/каждых), что сказал Бог через уста святых от века Его пророков.

Это точный перевод с оригинала, а особенности этого места Писания разбирались подробно в пятой части. Седьмое тысячелетие, которое часто называют «Мессианской эрой» — это время, когда Невеста Йешуа будет входить в опыт управления, принимая на себя постепенно функции Небесного Совета. И именно в это время этих 1000 лет будут проходить свой духовный карантин те, кто ТОГДА были именно «земными», а не «Небесными». Их условия будут менее сложными, так как и ответственность была соответствующая, как и написано, что кому больше дано, то с того больше спросится, а также то, что каждый понесет свое бремя.

Спасение и прохождение карантина не безусловное. Во-первых некто должен был согласится на такой вариант, а не скрываться где-то как-то на свой страх и риск, что в реальности было гораздо хуже и опаснее, и закрывало таким образом возможность для возвращение в общество Израиля. Во-вторых, дело этого некто рассматривали, и только в том случае, если действительно подтверждалось, что у него не было неправедных мотивов в том, что произошло, но была непредвиденная неосторожность, то только тогда включалась вся эта «программа реабилитации». В-третьих, этот некто должен был безвылазно, что называется, находиться в этом городе-убежище «от звонка до звонка». Если бы он проявил непослушание и вышел бы за границы данного места, то он мог быть убит. Также в данном месте были соответствующие правила, определенные Торой, которых этот некто обязан был придерживаться, так как в случае их систематического нарушения он мог быть оттуда изгнан, что привело бы его к неминуемой смерти, от рук его «кровника».

Если внимательно присмотреться, то становится более чем очевидно, что эта модель реабилитации, фактически полностью соответствует условиям нашего пребывания на земле и того духовного карантина, куда мы попали. Небесный Совет во главе с Небесным Отцом рассматривали дело каждого, и если подтверждалось, что несмотря на те или иные действия, не было злого умысла, неправедных мотивов, то данное Небесное создание, так скажем пока не вдаваясь в подробности, определялось как то, против кого был только «один свидетель» — его действия. И поэтому ему предлагался вариант «духовного карантина» — временного изгнания на землю, где в течение 6 тысяч лет должны были проходить все эти процессы. Данная Небесная личность должна была воплотиться в то или иное  время, в той или иной семье, в том или ином народе, где ей будет дана возможность обратиться к Всевышнему, принять Его как Царя, принять Его Слово и начать жить по нему, ожидая времени прихода нового «главного коэна» или «первосвященника», Который есть Машиах Йешуа. Каждый воплотился здесь на земле с тем состоянием сердца, которое у него было на тот момент, когда грех был остановлен, т.е. с той степенью вируса бунта, который был им получен, а также прочие условия были как минимум справедливо отображены в той обстановке, где он должен был появиться, как написано, что каждый понесет именно свое бремя. Как и невольный убийца в древнем Израиле должен был жить в границах города-убежища, чтобы не быть уничтоженным своим «кровником», так и некая Небесная душа должна была придти к пониманию народа Всевышнего как духовного убежища, войти в него и жить в нем, не выходя за его духовные границы, чтобы не быть уничтоженным «врагом и мстителем», также терпеливо ожидая своего окончательного избавления.

Небесные спутники. Вселенская трагедия

Мне неоднократно задавали вопрос касательно того, что кем же ТОГДА были те, кто на земле являются девочками/женщинами? Ведь Писание часто говорит о сыновьях Всевышнего — бней Элохим, и мы видим различных посланников Всевышнего — МАЛАХим на иврите, но нигде не было видно, чтобы это были Небесные создания, которых можно было бы как-то соотнести, как бы так выразиться, с теми, которые были именно дочерьми, а не сыновьями. Обобщенно в Брит Хадаша или Новом Завете все Небесные создания, ну или почти все называются «Ангелами», но это было сделано в большей степени как дань тому, чтобы донести всем народам вне Израиля основную суть. Разные люди в разные времена делились разными откровениями, что им были показаны в Небесном ли Йерушалаиме или в других местах Небесные создания, похожие внешне на женщин. Но это все субъективные вещи, а мы здесь в данном материале рассматриваем исключительно Священное Писание, его принципы, факты в нем изложенные, а также имеющиеся факты «творения» так сказать, через призму самого Священного Писания, и только. Различные «богословы» утверждают, что «Ангельских созданий «женщин» не существует, т.к. Писание об этом не говорит. Это на первый взгляд. И причем на очень беглый. В действительности существует одно место Писания, которое может это подтверждать, но оно исключительно одно, и поэтому по пшату, т.е. буквально нет «второго свидетеля», чтобы на этом можно было строить какие-то доктрины. В таких ситуациях необходимо иметь понимание принципов Всевышнего, заложенные и открытые нам в Писании, чтобы получить откровения существующих реалий даже на основании одного места. Как, например, Йешуа ответил однажды на вопрос о воскресении мертвых, используя только одно место в Торе:

Мр.12:26 А о мертвых, что они воскреснут, разве не читали вы в книге Моисея, как Бог при купине сказал ему: Я Бог Авраама, и Бог Исаака, и Бог Иакова?

27 Бог не есть Бог мертвых, но Бог живых. Итак, вы весьма заблуждаетесь.

В этой ситуации, чтобы доказать существующие реалии, Йешуа использовал одно лишь место Писания, и к тому же косвенное (26 стих), а «вторым свидетелем» Он использовал ПРИНЦИП (27 стих), который можно видеть явно в Писании. В нашей ситуации, и мы пойдем таким же путем, хотя в нашем случае фактов будет гораздо более. Сперва давайте взглянем на то место Писания, где были упомянуты некие Небесные создания «женского рода»:

Зах.5:9 И поднял я глаза мои и увидел: вот, появились две женщины, и ветер был в крыльях их, и крылья у них как крылья аиста; и подняли они ефу и понесли ее между землею и небом.

Учитывая, что у этих необычных женщин были крылья, то речь не могла здесь идти о женщинах земных. Кто-то может возразить, что возможно это были не «ангелицы», а «дьяволицы». Явно это место Писания не уточняет, но в Писании когда производились какие-то действия, то в них, как правило принимали участие именно «Ангелы» — МАЛАХим на иврите — как посланники Всевышнего, и это прослеживается во всем Писании. Я думаю, что исходя из общего смысла и контекста, даже без рассмотрения оригинала Писания, это все-таки были «Ангелицы», если так можно выразиться. И сам оригинал, подтверждает это. Важен факт того, что это были создания «женского рода», так сказать, из духовного мира, которые были не как МУЖ — ИШ на иврите, но ИША (мужняя/взята от мужа), что переводиться как жена или женщина. Нередко в Писании Небесные создание — малахи упомянуты, отмечены как ИШ. Написано про первую земную женщину Хаву, что она — ИША, т.е. «мужняя», так как взята от мужа, который ИШ. ИШ и ИША — это муж/мужчина и жена/женщина именно с божественной точки зрения, в своей божественной части, как отражающие именно образ Всевышнего. Именно так они были названы еще до своего падения в саду Эдена. Поэтому нет никакого явного основания говорить о том, что эти были какие-то демонические духовные создания. Еще раз подчеркну то, что это были не земные, а именно духовные создания «женского рода». Это во-первых.

А во-вторых, давайте вспомним те несколько принципов, которые мы упоминали вначале, и прежде всего тот, что АБСОЛЮТНО всё земное является отражением Небесного, и что всякое видимое физическое обязательно происходит из невидимого духовного. И в свете этого давайте взглянем на первого человека — Адама и Хаву, потому что по Писанию именно мужчина и женщина вместе — это и есть ЧЕЛОВЕК во всей его полноте. Только так и именно так. Обратите внимание на тот следующий факт, что человек — Адам и Хава, муж и жена — были сделаны в образе Всевышнего. А мы помним, что наш Всевышний — Яхвэ Элохим — Он ЭХАД, а не яхид. Эхад на иврите — это единый, т.е. один, но составленный из нескольких как бы частей. Это есть многосложное единство. Яхид же — это один, но в некотором смысле «моноблочный», состоящий из чего-то строго однородного. Но Всевышний именно ЭХАД. Так, одним из, скажем так, проявлений Всевышнего, помимо Небесного Отца, есть Его Дух — Руах хаКодеш — Дух Святой. Мы сейчас не упоминаем самого Сына Йешуа, но ход мыслей думаю понятен. Так вот, как многие наверное знают, то Отец и Сын — они на иврите мужского рода, а Дух — Руах — женского. И всегда и было такое понимание у многих исследователей, мудрецов и толкователей, что именно Руах хаКодеш — Дух Святой, Шхина, как проявленная слава Всевышнего — это и есть проявление именно «женской составляющей» Всевышнего, если так можно выразиться. Ведь если в образе Всевышнего были созданы мужчина и женщина одновременно, то значит, что они отображали образ их Создателя. Лишь только и именно тело Хавы было создано позднее тела Адама, но ее дух и ее божественная душа — нешама, в отличие от «земной души» — нэфеш, если так можно выразиться, были созданы одновременно с духом, и нешама (часть души, являющейся божественной) Адама. Тонкости этих моментов, связанных с божественной частью нашей души, которая на иврите — нешама, и «земной частью» — нэфеш, мы можем увидеть и понять только изучая Писание на языке оригинала.

Быт.2:7 И сформировал Яхве Элохим человека из праха/пыли земли, и вдунул в ноздри его дыхание жизней (или души жизней: нешмат (множ. от нешама) хайа), и стал человек душою (нэфеш) живою/живущею.

И эта «божественная часть» нашей души — нешама, изначально как бы дремлет, но только тогда, когда мы обращаемся ко Всевышнему, то она начинает понемногу пробуждаться. Женщина — дочь Небесного Отца, и ее природа в большей степени соответствует природе, сущности Духа Всевышнего. Потому Руах и ИША — женского рода. Потому Дух от Отца исходит, а жена вышла от мужа. Здесь четкий и понятный образ.

Поэтому женщина — это не некое Небесное создание, которое ТОГДА было просто каким-то «служебным духом» согласно послания к Евреям 1:14, но абсолютно и совершенно другое. Тем более нынешние женщины/девочки — это не бывшие сыновья Всевышнего, которым просто «по жребию» выпало оказаться в этом карантине в женских телах и с особенностью женской души. Нет конечно! Это было бы ужасно противоестественно и несправедливо. Если читать в оригинале, то видно, что Хава была извлечена не из «ребра» Адама, но написано, что Всевышний усыпив Адама, извлек из него СТОРОНУ — ЦЕЛА на иврите, и именно эту сторону человека Он облек в плоть, дав ей тело. Тогда еще прославленное. Поэтому мужчина и женщина изначально были, можно сказать, Небесными вечными спутниками, которые были как бы двумя частями одного целого. Причем у каждого была свободная воля и каждый был полноценной личностью со своими эмоциями, интеллектом и т.п. Хава изначально была создана как помогающая Адаму, и она полностью СООТВЕТСТВОВАЛА ему, как написано: «сотворим помощника соответственного ему». Соответствовала полностью и совершенно как духовно, так душевно и физически. И соединялись они, и жили в единении всякого рода вместе — по любви. Точный образ Всевышнего, Который ЭХАД. Почему, может кто-то спросить, они были сотворены «вечными» спутниками? А потому что смерть в идеале не предполагалась и не предполагалось, что они могли бы разводиться и т.п. Так и Йешуа по этому поводу как-то сказал, что «в начале не было так». И обратите особое внимание на еще один намек: ВНАЧАЛЕ — это не просто в саду Эдена, но также и БЕРЕШИТ на иврите — Быт.1:1, т.е. в начале ВСЕГО, когда еще не было греха, не произошел т.н. «Потоп Люцифера», отображенный в Быт.1:2 и т.п.. Это важно.

И поэтому, так как в саду Эдена до определенного момента не было греха, то модель мужчины и женщины ЭХАД — это был идеальная модель задуманная Творцом и Его образ, отраженный изначально. И Адам и Хава здесь на земле, несмотря на то что Эден — это некое место, некая реальность, соединяющая Небесное и земное, — они являются отражением некоей духовной, невидимой для нас сейчас реальности, из которой произошло видимое.

Поэтому понимая этот принцип, и учитывая все вышесказанное, можно смело предположить, что Сыновья Всевышнего, которые в Писании называются «звездами», кохав на иврите, они в какой-то момент после того, как были сотворены, или рождены Отцом, если так можно выразиться, обрели свою «вторую половину», также как мы можем видеть на примере Адама и Хавы. Все видимое произошло из невидимого, как мы помним. Интересно то, что в Писании есть место, где Всевышний обращаясь к падшему круву, которого потом собирательно так сказать, назвали «Люцифер» — «светоносный», то к нему идет обращение как к женщине и используется местоимение АТ (ты — жен.р.) вместо АТА (ты — муж.р.). На эту тему есть отдельный материал:  «Отвергнутая Невеста. Небесный вердикт». Кто не читал еще — прочитайте обязательно: станут понятны многие вещи, многие истоки как произошедшего, так и происходящего ныне. «Крув охраняющий» совмещал в себе две природы: как мужскую, так и женскую, что полностью подтверждено как контекстом, так и оригиналом Писания. В указанном выше материале это подробно разбирается. И нигде в Писании этот падший крув, или «Люцифер» не называется «сыном Всевышнего», или эквивалентом этого — «звездой»: кохав на иврите. Его имя и суть, которая была до момента падения — это хейлель бен шахар: «утренняя заря, сын рассвета».

Теперь следующий интересный фрагмент из Йезекиля 28:

מְלֶאכֶת תֻּפֶּיךָ וּנְקָבֶיךָ בָּךְ

Это предложение имеет два смысла в зависимости от огласовок. Если это — «мелахат тупеха у некавеха бах», то это означает «ремесло (искусство) твоих кузнецов и татуировщиков (прокалывающих) в тебе …» (и дальше перечисление камней, нанизанных на ней): тут идет обращение к круву в женском роде (притяжательное местоимение бах) как будто он — женщина, и по контексту это очень соотносится, так как именно женщине более присущи различные украшения и наряды как таковые.

Если это прочесть с другими огласовками, то становится понятно, почему бородатые тети выступают на Евровидении ))) : «малахит туфах ве некевайх бах»:

«ангелица превратится (трансформируется, изменится сущность), и твоя женственность в тебе (или самка в тебе, или женский пол в тебе) были приготовлены в день твоего сотворения».

Этот фрагмент Писания, как минимум, подчеркиваю это, можно принять как пророческий намек на глубинную природу этого «осеняющего крува».

Всевышний имеет в Себе, в определенном смысле, оба пола, а точнее две составляющие, так как слово «пол» подразумевает некие физиологические моменты, что приемлемо только на земле, да и то, в ограниченный период времени. Так и написано, что Он сотворил мужчину и женщину в Своем образе. И заметьте, что изначально, Всевышний сотворил и мужчину и женщину — вместе, в одном теле. А только затем уже выделил женскую сторону человека и облек ее в соответствующее тело.

Как было разобрано в указанном выше материале, этот «осеняющий крув» был приготовляем как Невеста Всевышнего, возможно точнее — Небесная спутница, и имел(а) в себе на момент падения девять камней, которые символизируют собой девять божественных качеств, которые он(а) приобрел(а). Но на этом этапе он(а) сломался(ась) и не смог(ла) приобрести остальные три, что было если не причиной, то в определенной степени, результатом этого падения. Женская часть его природы, а пророчески — душевная, возобладала в нем, и он/она стал уклоняться в сторону и его/её «внутреннее», как написано, стало «исполняться неправды». И мы знаем, что именно этот крув  первым согрешил. И пророчески первой согрешила именно Хава, а не Адам, и так и написано:

1Тим.2:13 Ибо прежде создан Адам, а потом Ева; 14 и не Адам прельщен; но жена, прельстившись, впала в преступление.

Буквально здесь говорится о Хаве, но так как земное лишь отражение Небесного, то здесь идет намек, что, во-первых, грех пробрался сперва через душевное, а во-вторых, то, что сперва согрешил именно «осеняющий крув» — «ангелица», которая стала «стервой», или «по-научно-религиозному» — «дьяволицей». Этот образ «отвергнутой Невесты» пророчески изумительно точно отображен в Писании, в истории про отвергнутую царицу Вашти («Астинь») и еврейскую девушку Гадассу, которая стала царицей  Эстер.

И теперь, учитывая все вышесказанное, нам может быть немного приоткрыта та величайшая трагедия, которая произошла ТОГДА. Как мы помним, на момент, когда грех был остановлен и Небеса были очищены, то было три группы Небесных созданий, которые также были неоднородны, но коснемся этого немного позже. И многие пары небесных спутников были разорваны… Грех, и последовавший бунт, разорвал, можно сказать, по-живому, многие пары. Некоторые пары остались верными, некоторые пали, уйдя за падшим крувом, некоторые попали в разряд «сомневающихся» или «согрешивших по неосторожности». Но были, хотя и в меньшей степени, но такие ситуации, когда «он» — сын Всевышнего остался верным, а она — его Небесный спутник — попала в группу «согрешивших по неосторожности». Но также могло быть и обратное. Также вероятна была ситуация, когда «он» был соблазнен падшим крувом, а «она» не пересекла эту красную черту и получила шанс пройти свой духовный карантин. Были и другие «варианты», так сказать, как каждый может это представить. Но здесь мы уже плотно приблизились к тому месту, где наши предположения могут уйти в мир фантазий, хотя и действительно имевших под собой реальные основания.

Кто-то, возможно, засомневавшись, может спросить, что откуда мы можем сделать такие выводы насчет такого разрыва этих пар, кроме как только на основании некоего «здравого смысла», что конечно дело несколько спорное и субъективное, несмотря на все молитвы и откровения. На это я отвечу следующим фактом, на что, как я верю, обратил мое внимание Всевышний, когда я готовил данный материал. Существующая статистика, несмотря на определенные погрешности подсчетов, говорит нам, что практически всегда изначально мальчиков рождается несколько больше, чем девочек. Можно, конечно, попытаться обосновать это повышенной смертностью мужчин по причине происходящих в мире войн и конфликтов, в связи с чем «природа» всё регулирует, но я не верю в «природу» как регулятор. Давайте не забывать, что «из невидимого происходит видимое» — и это универсальный принцип. Мужчины — они более воинственны, и у них гораздо ниже порог безопасности. У женщин, как правило, наоборот. Это выражается, как правило, не только в сфере военных действий, но также, например, в манере вождения авто и многих других вещах. Женщины, как правило, более осторожны и аккуратны и т.п. Так тех и других устроил Небесный Отец, и поэтому, глядя на все эти образы и факты, можно с достаточно большой уверенностью предположить, что «Небесные спутницы», с одной стороны были более осторожны, и могли быть неким сдерживающим фактором для своих спутников, насколько это было возможно. С другой стороны, памятуя, что сперва согрешила «женская часть» человека, то наверняка были и обратные варианты. В общей сложности, сыновей Всевышнего, попавших в духовный карантин, было несколько больше, чем «Небесных спутниц». Судя по всему, учитывая существующее многообразие характеров, призваний, личных особенностей, то в значительной степени, все эти группы были серьезно перемешаны…

И именно понимание этого вопроса, может стать нам ответом на некоторые интересные вещи, с которыми мы как-то немного сталкивались, живя в этом мире. Несомненно, значительное количество пар попало в духовный карантин вместе. На Небесном Совете решалось, кому, когда и где рождаться, и очень вероятно, что были такие решения, когда он и она рождались примерно в одно и то же время, примерно в тех же местах для того, чтобы иметь большую вероятность встретиться в этом карантине друг с другом, чтобы вместе пройти этот путь. Именно отсюда, как мне видится, произошло то понятие, что каждый из нас здесь на земле ищет как бы свою «половинку», и некоторым «везет», если так можно это назвать, хотя причина конечно же совсем в другом. Многие помнят такую фразу, что браки, а точнее сказать, союзы заключаются на Небесах. И вот представьте себе, исходя из всего вышесказанного, откуда это произошло. Мало кто это понимает вообще, но некая генетическая духовная память нашей божественной части души — нешама — она дает нам эти отголоски истинной реальности. Несомненно, что по тем или иным причинам, Небесный Отец шел навстречу этим пожеланиям и помогал им встретиться в этой жизни. Возможно, не всегда по определенным причинам, но довольно часто. И понимая это, можно явно увидеть, что довольно многие люди здесь в определенном смысле несчастны, потому, что не могут найти свою настоящую «половинку», которая ТОГДА была их «Небесным спутником». Но, память была стерта, или точнее временно блокирована, и это часто приходит как некое интуитивное чувство, как понимание в глубине души, что где-то эта «половинка» есть. Но возможны нередко и такие варианты, что этой «половинки» вообще нет в этом мире, а она либо пересекла некую черту невозврата, либо с терпением и любовью дожидается нас в Небесном доме нашего Небесного Отца… Это пока сокрыто от нас до определенного времени. И поэтому мало просто встретится со своей «половинкой» здесь в этом мире, если такое вообще было бы возможно, но самое важное — это вспомнить Отца и примирившись с Ним, вернуться Домой.

А помните еще такую фразу, как «принц на белом коне»? Не буду утверждать, конечно, но поделюсь с вами возможным вариантом того, откуда это могло появиться. Если «она» оказалась здесь, а «он» не пересек черту и остался верным Всевышнему, то тогда при том, что «она» примирится с Отцом, то в будущем наступит такой момент, когда ее Небесный спутник, с кем она была разлучена на время духовного карантина, прискачет за ней на белом коне вместе с Йешуа. Написано в книге Откровения, что Йешуа будет на белом коне и с Ним множество святых и вообще огромное воинство. И в этом случае там наверняка будет и ее «принц на белом коне». Почему принц? А потому, что если Отец — Царь, то Его сын — царских кровей, как впрочем и она сама. Есть также немало и других образов и сюжетов, что проникли в творчество и фолькльор, которые могут косвенно подтверждать данную мысль.

В любом случае, когда все вернутся в свой Небесный Дом, то тогда наш Небесный отрет всякую слезу с наших очей и благословит то, что Его милостью было восстановлено, а также соединит вновь тех, кто лишился своих «Небесных спутников», создав новые пары. Небесный Отец — Он наш Создатель и любящий Отец, поэтому после нашего окончательного искупления и восстановления, Он знает как сделать так, чтобы то, что будет восстановлено, было не хуже, чем было ранее:

Откр.21: 1 И увидел я новое небо и новую землю, ибо прежнее небо и прежняя земля миновали, и моря уже нет. … 4 И отрет Бог всякую слезу с очей их, и смерти не будет уже; ни плача, ни вопля, ни болезни уже не будет, ибо прежнее прошло.

Касательно некоторых интересных моментов, которые связаны с будущими взаимоотношениями Небесных спутников в будущем мире, есть откровение одного брата, которому Всевышний приоткрыл немного эту сферу, и он поделился этим в своей книге, засвидетельствовав это. Зовут брата Оден Хетрик, а название его книги: «В Небесном городе». Мы знаем, что никому Всевышний не открывает всего, но через разных Своих детей Он дает разные пазлы. Думаю, что через него одна из таких граней была приоткрыта. Одним из примечательных и интересных моментов было его свидетельство о том, что уже ТАМ, в Небесах, те Небесные спутники были в некотором смысле подобны Адаму и Хаве и имели такую способность соединяться вместе в одно тело, как это было у Адама до того, как из него была извлечена его жена. Способность же для рождения детей была дана временно на определенный срок, и когда это все завершиться, то в новых прославленных телах этого уже больше не будет. И мы помним также из Писания, что «плоть и кровь Царство Божье не наследуют».

Можно еще поразмышлять на эту тему, но думаю, что суть вы поняли. В рамках этого материала, к сожалению, не хватит места, чтобы коснуться всех подробностей и нюансов, но я думаю, что Дух нашего Небесного Отца поможет нам понять все, что нам нужно сейчас.

Стертая память изгнания

А теперь по поводу «стертой» или точнее блокированной на время памяти в период нашего изгнания или духовного карантина, а также самого факта разделения Небесных созданий во время зарождения и первичного проявления греха. Есть замечательная аналогия, которую можно усмотреть в истории с разделением Израиля на два Царства: Южное и Северное. Многие знают, что после разделения, спустя определенное время, грех серьезно проник в ряды десяти колен, которые составляли Северное Царство Израиля, что привело к разрыву Завета и изгнанию за пределы Обетованной Земли. Со временем, потомки этих колен утратили свою идентификацию, и в подавляющих случаях забыли, кто они по происхождению, и каковы их истинные корни. Эта группа является пророческим образом тех Небесных душ, которые «согрешили по неосторожности» и были удалены в этот земной духовный карантин, и которым была временно стерта, или правильнее будет сказать, заблокирована память. И это есть мы. Иногда, как сквозь некую «завесу забывчивости», проступают отдельные мысли, видения и воспоминания, но в целом это закрыто до определенного времени. И время это — это время встречи с нашим Небесным Отцом. Как написано, что когда вернется Йешуа, то тогда Он осветит Собой все, и все станет известным и понятным. Однажды Йешуа сказал, что есть еще овцы «не этого двора», которых надлежит привести, и пророчески это не просто «потерянные колена» Израиля, но это именно мы, проходящие духовный карантин, и являющиеся временно «потерянными коленами Небесного Израиля», если так это можно выразиться.

И необходимо всегда помнить для правильного фокуса, что Новый Завет заключен исключительно с двумя Домами: домом Иуды и Домом Израиля, согласно Йер.31:31. Все остальные входят в него на индивидуальном уровне через личный Завет через Машиаха Йешуа.

Дом Иуды в данном случае символизирует собой тех верных Небесных созданий, которые ТОГДА остались верны. Но тут есть важный нюанс. Мы все помним, что несмотря на то, что представители Южного Царства в значительной степени сохранили свою идентификацию, то тем не менее, был период когда практически все Южное Царство уходило в галут в Вавилон на 70 лет. Да и в остальные времена, не все в этом Царстве, что называется, «были одинаковы»… Несомненно, там всегда был Остаток, по обетованию Отца, но тем не менее, большая часть была таки, хотя и временно, но поражена вирусом идолопоклонства в той или иной степени. Значительная часть вернулась, а возвращение остальных растянулось надолго. Поэтому кто-то, возможно, может спросить, что правильно ли, даже как-то в определенной степени, идентифицировать тех Небесных созданий, что остались верными, с представителями колена Иуды? Ведь многие из них все-таки отпали. Я тоже вначале стал себе задавать этот вопрос, но почти сразу же Небесный Отец обратил мое внимание на тех сыновей Всевышнего, которые согрешили, смешиваясь с человеческими женщинами, что кратко описано в книге Берешит 6 главы, и более подробно в книге Еноха. Т.е. это были верные святые сыновья Всевышнего, «бней Элохим» на иврите, которые ТОГДА не ушли за падшим крувом, но сохранили верность.

Но вопрос: а почему же они, при всей их святости, чистоте, мудрости и других положительных качествах, тем не менее, нарушили запрет Всевышнего, и осознанно взбунтовались? Они ведь были свидетелями всего произошедшего ранее, и видели его ужасные последствия. И этот их бунт, то, что они задумали и сделали, как мы видим, привело также к страшным последствиям. Скорее всего, они не понимали полную меру всех грядущих последствий, но тем не менее, они осознанно вошли в непослушание, что можно прочитать в книге Еноха, где это описано довольно подробно. Почему? Понятное дело, что мы сейчас видим все как «сквозь тусклое стекло», но если исходить из контекста всего сказанного, то тогда будет вполне очевидно, что ТОГДА, во время зарождения и развития первого бунта в Небесах, почти все, если и не все, получили в результате этого определенную степень этого самого «вируса непослушания». Как уж этот «вирус» передавался: каким духовным «воздушно-капельным» путем — не понятно, но это уже не важно. Понятное дело, что тут присутствовало слово обольщения, или же неосознанного заблуждения. Можно взять пример того как через змея была обольщена Хава. Слово обольщения попало ей в разум и сердце, а ее духовная иммунная система, увы, не справилась…

И тут вопрос уже стоял именно в том, кто получил эту «дозу» в большем или меньшем объеме, а также в силе духовной иммунной системы каждого Небесного создания. Земные вирусы и болезни — всего лишь физическое отражение того, что произошло ранее и происходит, в принципе, в духовном мире. Карантин для зараженных и укрепление иммунной системы выздоравливающих — основной инструмент в подобных ситуациях.

Что может укреплять духовную иммунную систему? Общение со Всевышним, пребывание в живом Слове Небесного Отца, хвала, поклонение и т.п. — всё это составные части близости к Тому, кто является нашим Создателем и Небесным Отцом. Приближение к Нему укрепляет нашу духовную иммунную систему, а удаление от Него ослабляет. Это все достаточно не сложно для понимания. И ТОГДА, та «вселенская зараза» раскидала эти духовные вирусы гордыни, бунта, тщеславия  и прочих «духовных прелестей/гадостей» абсолютно везде. И все, так или иначе, но соприкоснулись, столкнулись со всем этим. Не все люди, как мы понимаем, одинаковы. И не все Небесные и бывшие земные создания были одинаковы. И каждый находился на своем уровне близости во взаимоотношениях с Небесным Отцом, а также у каждого были свои внутренние духовные и душевные особенности. Подробности узнаем тогда, когда вернемся Домой, а пока мы видим только общие контуры. И поэтому те, кто устоял, и у кого это духовная болезнь не отразилась так, чтобы они согрешили, совершив те или иные нехорошие действия, или выразив так или иначе свое непослушание Всевышнему, тем не менее они также соприкасались с этим вирусом. Так по этому поводу и написано:

Иов 4:18 Вот, Он и слугам Своим не доверяет и в Ангелах Своих усматривает недостатки:

w13 04/15-U

19 тем более — в обитающих в храминах из брения, которых основание прах…

То есть, по-другому говоря, что Всевышний и многим Небесным созданиям не доверяет полностью, которые не предали Его, и сохранили верность, а уж тем более, которые «отличились», хотя и без злого умысла и попали, соответственно, в духовный карантин: в «храмины из брения».

Полное искупление могло придти только с искупительной жертвой Йешуа, но до нее еще было весьма далеко:

Евр.9:22 Закон требует, чтобы почти все очищалось кровью, и без пролития крови нет прощения.

23 Все земное, сделанное по образцу небесного, должно было очищаться таким образом, но небесное требует очищения лучшими жертвами, чем эти.

(Перевод МБО)

И поэтому написано, что весь этот процесс искупления желают понять не только люди, но и все Небесные создания. И этот интерес был отнюдь не академический:

1 Петр.1:12 Им открыто было, что не им самим, а нам служило то, что ныне проповедано вам благовествовавшими Духом Святым, посланным с небес, во что желают проникнуть Ангелы.

Словом «проникнуть» переведено греческое слово παρακύπτω (паракюпто), которое имеет следующие основные варианты перевода:

  1. заглядывать; 2. присматриваться, всматриваться; перен. вникать, проникать.

Это не интерес «зрителей сбоку», а заинтересованность тех, кого этот вопрос касается на всех уровнях, в том числе, на уровне личном. И также написано:

Рим.8:19 Ведь все творение с надеждою ожидает раскрытия (появления) сыновей Бога …

На эту землю, в карантин, были посеяны «тела душевные», а должны раскрыться, проявиться «тела духовные» (1 Кор.15:44). Обращу внимание особо на фразу «всё творение», а точнее на слово «ВСЁ».

И вот, во многих Небесных созданиях этот вирус, возможно в ослабленном виде, но «бродил» и после того даже, как падший крув и те, кто примкнули к нему, были сброшены с Небес. Нам конечно же очень сложно представить истинные мотивы тех сыновей Всевышнего, которые взбунтовались в период до Потопа Ноя. Слишком мало информации. Здесь я просто поделюсь несколькими мыслями об этой причине, но это просто мои мысли.

Неоднократно приходило такое понимание, что у подобного поступка должен был быть серьезный мотив. Просто так даже гораздо более мелкие вещи никто не делает, а тем более такое. Например, падший «осеняющий крув» захотел, как написано, поставить свой престол выше престолов сыновей Небесного Отца, рядом с Самим Творцом, чтобы быть подобным Ему. Это цель, и он пытался ее достигнуть. А вот какая цель могла быть у тех бней Элохим, которые произвели на свет нефилимов, и которые обучили людей всяким запретным вещам? Вот интересная фраза их предводителя Семъйазы, что мы можем прочесть в книге Еноха:

Енох 2:3 И Семъйяза, начальник их, сказал им: «Я боюсь, что вы не захотите пpивести в исполнение это дело и тогда я один должен бyдy искyпать этот великий гpех».

4 Тогда все они ответили емy и сказали: «Мы все поклянёмся клятвою и обяжемся дpyг дpyгy заклятиями не оставлять этого намеpения, но пpивести его в исполнение».

5 Тогда поклялись все они вместе и обязались в этом все дpyг дpyгy заклятиями: было же их всего двести.

6 И они спyстились на Аpдис, котоpый есть веpшина гоpы Еpмон; и они назвали её гоpою Еpмон, потомy что поклялись на ней и изpекли дpyг дpyгy заклятия.

Во-первых, заметьте, что этим сыновьям Всевышнего, простите, не «снесло крышу», и они банально спутали черное с белым, а белое с черным: они четко понимали, что совершают грех, как это упомянул из предводитель в конце третьего стиха. Т.е. они, несмотря на засевший в них «вирус непослушания», будучи относительно «в здравом уме», и несомненно «в доброй памяти», и соглашаясь на многие риски, решились таки сделать нечто. И потому вопрос: какое-такое «это дело»?? Не просто же эти двести сыновей Всевышнего решили пойти наперекор воле Творца, своего Небесного Отца, чтобы получить небольшие временные удовольствия, которые по сравнению с тем, что они имели, в лучшем случае вообще были призрачной тенью? Я много раз пытался раньше понять это, но раньше как стена была, и понимал, что все пока закрыто, и лучше до времени не пытаться биться головой об этой стену. И только сейчас, по мере понимания всего этого вопроса «духовного карантина» и событий ему предшествовавших, вся эта картина стала немного проясняться.

Первая версия состоит в том, что этот «духовный вирус бунта» «добродил» таки, доведя тех сыновей Всевышнего до «неправедной кондиции», и они решили вступить в сговор, в определенное соглашение с падшим крувом, произведя потомство нефилимов, что стало серьезным ударом по планам Небесного Отца. На что они надеялись? И важно, что что-то эти сыновья хотели таки получить, потому что четко осознавали, что за то, что они хотят предпринять, будет 100% воздаяние. Но эта версия не объясняет особо мотивы, а лишь констатирует сам факт. Версия же вторая может быть такова, что эти сыновья Всевышнего не были довольны решениями Небесного Совета и, соответственно, Самого Небесного Отца в отношении тех, кто ушел за падшим крувом «Люцифером». Возможно, я подчеркиваю, возможно, некоторые Небесные создания, которые были увлечены «Люцифером», и которые были определены, скажем так, как «плевелы», которым был закрыт путь к обращению и восстановлению, то возможно они были особо дороги, и в отношении их судеб было несогласие. Небесный Совет — это ведь Совет, где необязательно должно быть все «единогласно»? Давайте вспомним следующий интересный эпизод:

3 Цар.22:19 И сказал [Михей]: выслушай слово Господне: я видел Господа, сидящего на престоле Своем, и все воинство небесное стояло при Нем, по правую и по левую руку Его; 20 и сказал Господь: кто склонил бы Ахава, чтобы он пошел и пал в Рамофе Галаадском? И один говорил так, другой говорил иначе; 21 и выступил один дух, стал пред лицем Господа и сказал: я склоню его. И сказал ему Господь: чем? 22 Он сказал: я выйду и сделаюсь духом лживым в устах всех пророков его. [Господь] сказал: ты склонишь его и выполнишь это; пойди и сделай так.

Обращаю внимание: И один говорил так, другой говорил иначе… «Единогласно» — это  когда все под копирку, и когда у большинства нет вообще своего мнения. Я не говорю про глобальные, базовые вопросы, но это когда вопрос касается частностей и деталей. Поэтому, возможно, для того, чтобы как-то «решить вопрос» с некоторыми из тех, кто пошел за падшим крувом — «ангелицей-дьяволицей», то именно ради них, их «возвращения», а может даже и их возможной реабилитации, может именно это и было основным поводом. Но, чтобы понимать этот момент, давайте рассмотрим следующую главу, в конце которой мы вернемся к разбору понимания возможного мотива.

Кто есть Остаток

Опять же, не хочу никому ничего навязывать, но выскажу свое понимание, в меру моего откровения о том, кто есть такой «Остаток», за который так много говорится, и как это может быть связано с темой «Полигона». Во время молитв и размышлений на этот счет, мне, как я верю, пришло такое понимание, что до того момента когда грех и бунт на Небесах были остановлены, произошли некоторые важные события. Одно из них было то, что ряд Небесных созданий успели как-то в какой-то степени осознать, что они пошли не по тому пути, и хотя не было еще четкого понимания как сути, так и последствий, но сделав те или иные неправильные шаги, те или иные действия, они все таки успели в той или иной степени глубины совершить тшуву, т.е. обратится к Небесному Отцу. Несмотря на такой правильный шаг, получить очищение и прощение через простое «извините» уже не представлялось возможным, потому что вопрос для них состоял уже не совсем просто в сомнениях, но именно в том, что они уже что-то совершили, что подпадало под бунт. Это было бы похоже на то, как если бы некто в древнем Израиле убив по неосторожности кого-то, тут же бы стал кричать в громкоговоритель, чтобы его простили и извинили. Как смягчающий фактор это можно было принять, но служить основанием для полной реабилитации это, увы, не могло. Поэтому те, кто успел, как я уже сказал, совершить искреннее обращение к Небесному Отцу, то де-факто этот некто принял правильное решение, которое и было нужно, но де-юре он подлежал определенному наказанию. И исходя из того, что Небесный Отец абсолютно справедлив, но в добавление к этому еще и многомилостив, так что Его милость превозносится над судом, то Он мог дать соответствующие обетования ТОГДА, что несмотря на карантин, и те испытания и трудности, что предстоит преодолеть, то Он сделает всё, что возможно, чтобы сохранить и вытащить, и вернуть эти души в Небесный Дом. Исходя из глубины искренности такого обращения и, возможно, степени той ответственности, что была у каждого, Небесный Отец мог смягчить этот карантин, забирая к Себе домой души тех, кто еще был маленьким ребенком, так чтобы тот не успел «докваситься» вирусом греха уже здесь на земле. Условия и ситуации рождения и жизни могли быть настолько разными, как разными были ситуации ТОГДА, когда все это происходило и на тот момент, когда это было остановлено.

Я предполагаю, что потомки Израиля — Яакова, которые соответственно были и потомками Авраама и Ицхака, и которым были даны особые обетования именно как обетования для физических потомков, то именно эти обетования, подчеркиваю, как для физических потомков, были использованы для того, чтобы были основания для их максимального благословения и спасения. Именно тех, кто успел так или иначе обратиться к Отцу, и было решено послать в тела тех, кто рождался в среде народа Израиля, являясь его физическими потомками. Несомненно риски оставались, и не все было так гладко, и враг рыкал и рыскал чтобы поглотить, потому что именно эта категория Небесных созданий, которые не пошли за ним, но в последний момент как бы соскочили с последнего вагона поезда идущего в ад, именно они были врагу особо ненавистны. И именно это является одной из главных причин такой ненависти врага к Израилю и его потомкам по плоти. Во всем этом надо понимать, что те ключевые праведные фигуры ЗДЕСЬ, а именно Енох, Ной, Авраам, Моше, Йов и многие другие — они были в числе Остатка, и Небесный Отец так расположил их «во времени и пространстве», чтобы реализовать вообще весь Свой план спасения.

Возможно те, кто тогда успел искренне и глубоко покаяться, то они — это не все Израильтяне, потомки Яакова, но только часть его, именно как Остаток внутри него. Возможно именно глубина их обращения, их покаяния, а также степень вовлеченности их в тот бунт, и степень их ответственности, и были тем индикатором, который во многом определял меру того решения. Только это может нам объяснить то, что такое понятие как Остаток вообще существует. Никакими другими теориями это объяснить невозможно, если принимать что Творец — абсолютно справедлив.

Во всем происходящем, тем не менее, есть и наша ответственность, как ответственность послушания всему тому, что нам говорит и открывает наш Небесный Отец. Наше послушание в нашей жизни, когда мы делаем то, и не делаем другое, когда мы прилежны в молитве и т. п. — все это необходимые инструменты расширения Царства, которое приобретает, а точнее говоря возвращает Небесные души Домой. Надо всегда помнить, что также как и в городах-убежищах, защита и, скажем так, обетование спасения — это было дано только на условиях послушания.

Поврежденные «хижины» или испорченные «аватары»

На Небесном Совете, который был возглавляем Всевышним, были приняты определенные решения в отношении всех «Небесных», которые должны были пройти духовный карантин на земле, и на нем были приняты соответствующие условия этого самого карантина. И это касалось не только времени появления, народа, семьи, но также и некоторых других условий. Для жизни и прохождения испытания были предусмотрены соответствующие тела. Но что эти тела по-сути, в принципе? Писание говорит о них как о «ветхих хижинах», «ветшающих палатках»:

2 Кор.5:1 Ибо знаем, что, когда земной наш дом, эта хижина, разрушится, мы имеем от Бога жилище на небесах, дом нерукотворенный, вечный.

2 Оттого мы и воздыхаем, желая облечься в небесное наше жилище;

Новый перевод МБО

2 Кор.5:1 Мы знаем, что когда наша земная палатка — наше тело — будет уничтожена, тогда на небе нас ждет вечный дом — духовное тело, созданное Богом, а не руками людей.

2 Пока же мы находимся в этой палатке, мы стонем в ожидании того момента, когда облечемся в наше небесное жилище.

«Тела ослабленные грехом» — это не вирус греха, уже сидящий в этой «хижине» для приходящей души, как маленький демон-домовой, но тело, которое было лишено изначальной славы, что произошло еще в саду Эдена. После этого тела стали болеть, стареть, уставать и т.п. Йешуа получил именно такое тело: в нем не было вируса греха, но оно было лишено изначальной славы. Но как быть тогда с «испорченными хижинами», которые стали появляться, вероятно именно с того времени, когда некоторые бней Элохим — сыновья Всевышнего взбунтовались против Него и стали входить к «дочерям человеческим» производя на свет нефилимов? Те первые нефилимы были гигантами, и мы знаем, что в дальнейшем «вся земля развратилась», и ДНК этих падших сыновей Всевышнего было смешано как с людьми, так и с животными. Эти тела, «хижины» или даже лучше сказать «аватары», по аналогии с общеизвестным фильмом, были не предназначены Небесным Советом, не были изначально утверждены Всевышним для прохождения духовного карантина, и по-сути были поврежденными. А мы помним, что априори Всевышний абсолютно справедлив, и не мог изменить условия прохождения испытания после утверждения оного.

Конечно очевидно, что враг постарался сделать такой ход для того, чтобы нанести удар по существующему плану, и здесь было несколько целей. Основная — и за это уже много было сказано — состояла в том, чтобы осквернить ДНК всех людей, потому что Йешуа не мог придти в поврежденное тело. Но, за невозможностью достичь основной цели, были так или иначе, в той или иной мере достигнуты другие. Оскверняя через нефилимизацию человеческий род, противник сокращал возможность рождения «нормальных людей», т.е. фактически создания запланированных по «Небесному ГОСТу» человеческих земных тел: «хижин», «палаток», «аватаров» для прихода Небесных созданий и прохождения ими карантина. Таким образом затягивалось время прохождения карантина для всех, и потенциально уменьшалось число последователей Всевышнего, сокращалось число Его народа. А вместе с этим, как следствие, сокращалось количество молитв, поклонения и хвалы, как реального духовного инструмента воздействия на окружающий мир в плане расширения Царства Всевышнего.

Но это не все. Помимо этого и параллельно с этим достигалась не менее значимая задача. Нефилимские тела того или иного фасона и размера — это те же самые «хижины», «аватары», но для кого? Новые души не творились как бы «автоматически»: враг не имеет возможности творить жизнь, потому, что жизнь — это Сам Всевышний, а Он не творит поврежденное по определению. Значит кто-то эти «домики», эти «аватары» заселил. Так как это не были те Небесные создания, кто по решению Небесного Совета проходил свой карантин, то это могли быть только те, кто последовал за сатаном в его бунте. Как и написано, что Сеятель — Небесный Отец засеял поле, которое есть весь мир, сынами Небесного Царства, а ночью, т.е. когда на поле — наш мир — спустилась духовная тьма, то пришел враг и засеял плевелами. Поэтому, фактически, души, которые были внутри нефилимских тел — это духовные плевелы из числа тех, кто во время бунта присягнули тем или иным способом падшему круву, и которые были посланы в эти тела, чтобы творить волю своего господина. Мы видим из Писания, что врагу было позволено это сделать, и это все очень вписывается в принцип абсолютной справедливости, которой всегда придерживается Небесный Отец. И поэтому нефилимы, которые являются духовными плевелами — они не могут уже обратиться ко Всевышнему, покаяться, так сказать. И это не просто потому, что их отцами и предками были согрешившие, падшие сыновья Всевышнего, но совсем по другой причине. Хотя несомненно, отягченная наследственность играла и играет немаловажную роль во всем этом. И общеизвестно, что наследственность является довольно важным, хотя и не полностью определяющим инструментом в том, как могут передаваться те или  иные сформированные особенности или некоторые качества.

Здесь необходимо отметить, что «врагу» дано право засевать плевелами этот мир во время тьмы. Поэтому он получил право сам решать: кого, куда и когда послать в этот мир, когда ему предоставлялась такая возможность, для того, чтобы достигать своих нехороших целей. По этому поводу Писание говорит, что кто чьему слову послушается — тот того и раб. Что могло являться основанием для того, чтобы именно падший крув — «Люцифер» — посылал душу того или иного падшего создания в то или иное приготовленное, или скажем так — приготовляемое тело? Здесь может быть три основания.

Первое заключается в том, что данный человек (тело) еще до рождения, или сразу после зачатия посвящался дьяволу со всеми соответствующими ритуалами и последствиями. И это при том, если и папа и мама были оба просто обычными людьми. В иудаизме есть такое понимание, что именно на 40-й день от зачатия в формирующееся тело посылается душа — нешама на иврите. И соединившись с физическим телом с помощью духа, образуется «человеческая земная душа»: нэфеш. Нешама — это часть человеческой души, которая является божественной, если так можно выразиться, а нэфеш — это земная, так сказать часть души. Именно при обращении к Творцу нешама, которая как бы спит, начинает как бы понемногу просыпаться. Нэфеш — это в некотором смысле плотская, физическая часть общей человеческой души, отвечающей за душевно-физические реалии, или попросту говоря, за суету этого мира. И если, допустим, пока еще в тело не была послана душа, то если посвятить это тело, этого человека сатану или каким-то демоническим богам, то враг получит право на это тело так чтобы заселить его «плевелом».

Второе основание заключается в том, что если какое-то тело было повреждено и не соответствовало полностью человеческим стандартам, если его ДНК была изменена или повреждена еще во время зачатия или сразу после этого, то такая «ветхая хижина» признавалась негодной в смысле несоответствия назначенной цели — т.е. прохождению духовного карантина, и враг получал возможность и законное основание послать туда ту душу, которая ТОГДА приняла его сторону и ушла за ним.

Третье заключается в том, что это было результатом некоего правила, принципа, которое было согласовано на Небесном Совете и утверждено Всевышним, и которое есть некий шаг Его справедливости. Например ситуация с Каином. Писание говорит, что Каин был по-сути плевелом:

1 Ин.3:12 не так, как Каин, который был от лукавого и убил брата своего …

Возможно, учитывая, согрешение Адама и Хавы, которое они сделали как свой свободный выбор, и открыло путь для первого рожденного человека, чтобы в него была помещена какая-то душа падшего Небесного создания, которая была плевелом. Небесным душам: как «сынам Царства», так и тем, кто по факту являлись плевелами, была временно блокирована память: мы можем видеть это из Писания, и это подтверждается как здравым смыслом и контекстом всего этого вопроса, так и имеющимися свидетельствами по этой теме.

В контексте этого вопроса, хочу поделиться интересным местом из Писания, которое мне дал недавно обнаружить Господь:

Втор.23:2 Сын блудницы не может войти в общество Господне, и десятое поколение его не может войти в общество Господне.

«Сыном блудницы» переведено ивритское слово мамзер  מַמְזֵר , которое в Писании, кроме этого места, встречается еще только один раз в книги пророка Захарьи 9:6. Там оно в синодальном переводе переведено как «чужое племя». По контексту Писания это слово сложно перевести однозначно правильно. Традиция переводит это слово как «незаконнорожденного ребенка», что соответствует сути, но специфика данного слова гораздо глубже. Довольно очевидно, что первая буква мем — это приставка как предлог ми: от, из. А вот оставшиеся три буквы в Танахе упоминаются только в варианте слова мазар, что находится в книге Йова (38:32), и переводится как «созвездия«. Огласовки, как мы знаем, были придуманы гораздо позднее написания всех текстов, поэтому наиболее подходящая фраза, которая подходит как грамматически, так и по общему смыслу, то это фраза «из/от созвездий», где под созвездиями понимаются конечно же не придуманные галактики и т.н. звездные скопления, но купол ракийи, которым накрыта наша земля. Звезды как светильники встроены в купол, как это и описано в 1-й главе Берешит, и место ПОД куполом — это «поднебесье». Поэтому слово, которое звучит как «мамзер» контекстно правильно перевести как «из поднебесья», или «от звезд». Думаю, что у многих возникла ассоциация с «духами злобы поднебесной» (не путать с Китаем! )) Хотя там этого самого конечно же хватает…) Здесь виден даже не просто намек на падших сыновей Всевышнего, но прямо таки огромная табличка с жирным указательным знаком. Имеющий глаза да увидит.

Нашлось нечто доброе…

Но как тогда понимать то, что история и существующие свидетельства говорят нам о том, что были покаявшиеся нефилимы? Хотя это были, насколько нам известно, единичные случаи, но тем не менее, таковые случались, и поэтому постараемся объяснить этот факт именно с точки зрения «Полигона» как духовного карантина.

Я спрашивал Всевышнего за этот вопрос и во время молитвы в мой дух пришла фраза: «ибо в нем нашлось нечто доброе». Сразу вспомнил, что это фраза пророка Ахии, когда он говорил жене Йеровоама относительно ее больного маленького ребенка:

3 Цар.14:12 Встань и иди в дом твой; и как скоро нога твоя ступит в город, умрет дитя;

13 и оплачут его все Израильтяне и похоронят его, ибо он один у Иеровоама войдет в гробницу, так как в нем, из дома Иеровоамова, нашлось нечто доброе пред Господом Богом Израилевым.

Более подробно этот сюжет был рассмотрен в шестой части, но здесь я хотел бы коснуться этого момента как некоего принципа милосердия Всевышнего, милость Которого превозносится над судом. Этот принцип важен для понимания того, как могут некоторые создания, которые являются нефилимами, т.е. существами с измененной ДНК, и где обязательно присутствует ДНК человека, как могут они получить шанс на спасение в вечности? Исходя из всего сказанного ранее, то мы можем понимать, что попасть в эти «хижины» или «аватары» могли именно плевелы, которыми врагу было позволено засевать поле. И мы знаем этот принцип, что «милость превозносится над судом». Что касается этой ситуации с ребенком Йеровоама, то есть много оснований предположить, что данное дитё могло быть не просто обычной душой Небесного создания, проходящего свой духовный карантин, но именно «плевелом». Утверждать здесь, конечно же, невозможно, но несложно предположить следующее.

Йеровоам стал массово насаждать идолопоклонство по всему Израилю, стоя конечно же во главе этого нечестивого процесса, и подавая всем соответствующий пример. И как нам известно то, что является неоспоримыми фактами, то в различных формах идолопоклонства тем или иным демоническим богам, присутствует посвящение зачатого ребенка этим самым богам. Сложно говорить за всех этих богов и за все места и ситуации, но практика такая была повсеместно в тех или иных формах, поэтому неудивительно, если бы и Йеровоам сделал бы нечто подобное. Т.е. фактически, это ребенок Йеровоама мог быть посвящен от зачатия кому-то из демонических богов, и на основании этого враг мог засеять это тело, этот «аватар» своим плевелом — душой того Небесного создания, которое стало падшим, уйдя за ним во время «Вселенского бунта». Опять же повторюсь, что это явно не сказано, но исходя из контекста всей этой темы, реальной ситуации во всех этих посвящениях еще не рожденных детей, и примера с рождением Каина, про которого сказано, что он был «от лукавого», то все это может быть серьезным аргументом.

Многие часто задавались вопросом по поводу того, почему милосердный Бог — Творец и наш Небесный Отец поддерживал такую жестокость, как убийство Израилем иногда племен в Кнаане в полном составе? Частично на этот вопрос можно ответить, если принимать во внимание то, что те племена вступали в контакт с падшими и их ДНК было повреждено. Т.е. это может говорить о том, что многие, если не большинство живущих в пределах Обетованной земли, были уже не людьми в полном смысле этого слова. Это конечно может частично объяснить все то, что было, так как действительно нефилимизация того региона проводилась тотально и массово, но тем не менее, возможно не в тех темпах, чтобы можно было все это утверждать. Более логичным и верным со всех точек зрения представляется ситуация, когда те люди, что жили в Кнаане («Ханаан») были все или почти все плевелами, которыми враг засеял поле — т.е. наш мир. В таком случае это все объясняет. И причем даже тогда, если некто не был нефилимом с физической точки зрения. Например Каин в отличие от нефилимов, о которых сказано в 6 главе Берешит, и их потомков, был внешне нормальным человеком: не великаном, не мутантом. Тем не менее написано, что он «был от лукавого», т.е. плевелом, которого «лукавый» послал в этот мир. Основанием мог быть только грех родителей, как написано, что до третьего-четвертого рода может работать проклятие. Конечно грехи грехам рознь, но видимо есть такие, которые могут в духовном мире дать основание тому, что в тело ребенка может быть послан плевел.

Далее хотел обратить внимание, что несмотря на то, что за падшим крувом ушло огромное количество Небесных созданий, то их состав и внутренне состояние не было далеко однородным. Кого-то вирус бунта поразил как рак, и разъел до самого основания сердца, как и самого родоначальника греха, а кого-то совсем таки и нет. Но только Всевышний — сердцеведец, и только Он знает все реалии в этом вопросе как оно есть на самом деле. Даже у тех или иных преступников, совершающих грех, за который полагается смерть, может быть «нечто доброе» и было немало в этой жизни примеров, когда отъявленные преступники от всего сердца обращались в покаянии к Господу Богу. И это на нашем физическом уровне. И так как среди тех, кто был увлечен «Люцифером» были Небесные создания с разной степенью поражения «вирусом бунта», то вполне возможно, что несмотря на сделанное решение, не все эти души были окончательно поражены этим вирусом так, чтобы в них не «нашлось ничего доброго». Имеющиеся свидетельства о покаявшихся нефилимах, несмотря на их единичность, тем не менее могут свидетельствовать именно о том, что в душах тех как бы «плевелов», что были посеяны в их нефилимские, или просто посвященные врагу тела, было найдено нечто доброе, за что Небесный Отец мог ухватится и через действие Своего Духа постараться вернуть Домой. Возможно, и скорее всего, Небесный Отец уже имел в Своих планах «вытаскивание» из этой «плевельной группы» тех, кого это возможно, так как только Он один знал истинное положение дел, и мы знаем, что Он — борется до конца за каждую душу.  Наш Небесный Отец — не просто милостив, но Он — многомилостив, и только вернувшись в наш Небесный Дом, мы поймем насколько.

И теперь, что касается тех падших сыновей Всевышнего, что согрешили с человеческими женщинами, и что описано в 6-й главе Берешит и подробнее в книге Еноха. Точнее о их мотивах. В их душах уже был вирус бунта, иначе они по определению не смогли бы пойти против воли Всевышнего и делать осознанный грех. Но как видится лично мне, одним из поводов для такого бунта, что было настолько веским в их глазах, что они согласились на этот бунт, то это было то, что они могли вступить в некое соглашение с падшим крувом, чтобы сделав то, что они задумали, они получили нечто взамен. Бывшему «осеняющему круву», который стал врагом, было дано право сеять плевелы в этот мир, и поэтому он имел право, имел власть и возможность послать в этот мир в «испорченные аватары» души тех Небесных созданий, что ушли за ним. На что в этом случае могли надеяться эти сыновья Всевышнего во главе с их предводителем Семъйазой? Чтобы таким образом дать этим душам какой-то шанс? Чтобы дать им возможность попасть в этот мир даже со стертой памятью, которую они планировали восстановить? Сложно сказать. Но это, по-сути, единственный вариант, кроме того, что они банально прельстились на власть, чтобы им поклонялись, и чтобы заниматься сексом с человеческими женщинами. Я так думаю, что какие бы ни были мотивы у тех сыновей Всевышнего, но они не мудрее, не милостивее и не дальновиднее Небесного Отца. И поэтому было бы однозначно мудрее и правильнее довериться Ему, прося Его о милости, которая превозноситься над судом, и тогда абсолютно всё, что можно было совершить, то Он бы обязательно совершил.

Я не могу и не хочу все это утверждать, но делюсь, что называется, мыслями вслух. Потому, что думаю, что не я один задавался подобными вопросами. Насколько они важны сейчас? Сложно точно сказать. Кому-то вообще почти ничего не важно, но нужно просто спастись, будучи выхваченным как головня из огня. Но я размышлял и размышляю над Писанием, и понимаю, исходя же из самого Писания, что в последнее время будут сниматься различные печати, появляться то, что будет укреплять нашу веру, наше доверие к Небесному Отцу, чтобы уничтожить все эти наветы в отношении Его, что Он жесток. Как раз наоборот. Наш Небесный Отец — милосерден и многомилостив, Он долготерпелив и верен Своему Слову, и милость Его превозносится над судом. Я люблю моего Небесного Отца и не хочу, чтобы о Нем говорили плохо и с подозрением, даже если это от незнания Его сердца и непонимания Священного Писания. Кроме этого есть много практических моментов, связанных с пониманием данной темы. Например, помимо всего прочего, это дает нам понимание того, что есть такие люди, которых возможно и людьми назвать сложно, которые не имеют возможности спастись, но являются плевелами. Чтобы не переживать на тот счет, почему они не могут покаяться, и чтобы понимать, что могут быть падшие в обличии людей. И это не просто одержимые люди, в которых находятся демоны. Демоны — это души умерших нефилимов, а падшие — это собственно те, кто ТОГДА ушли за «Люцифером» в его бунте. Я так понимаю, что скоро в физических телах появится не просто огромное количество «плевел», которые лишены своей прежней памяти и своих прежних способностей, но придут в физических телах именно «падшие»: те бывшие Небесные создания, которые примкнули тогда к главному бунтовщику. Подавляющее большинство их полностью лишились всего того доброго, что в них было вложено, и сейчас они фактически в некотором смысле  — как «абсолютное зло». И именно они будут одними из главных противников народа Всевышнего в грядущие последние дни суда. Они придут со всей своей памятью, злостью и обидой, с большинством своих сверхъестественных способностей и жаждой «убить и погубить». Если кто-то из тех, кто являются нефилимами и им подобными, и будет выхвачен как головня из огня, если в нем будет найдено «нечто доброе» — то это исключение из общего правила, можно сказать. Но в своей основной основе, если так можно выразиться, на земле скоро появится огромное количество как плевел, так и собственно падших, которыми движет основное чувство: нести зло в любой его форме. Грядет война, и как написано, в самом конце пшеница будет собрана, а плевелы будут брошены в огонь.

И поэтому, пусть наш Небесный Отец поможет нам пройти предназначенный нам путь и все преодолевши устоять. Пусть будет Его максимальная жатва и Его огромная милость над всем народом Его!

Читайте также:

комментария 24

  1. Спасибо за материалы Константин ! Интересно , хотя не все прочитал первые несколько частей и последнюю, пока 8. Вот возникло несколько моментов -может быть , прокомментируете. 1)момент , Иов 22 :15-16 "Неужели ты держишься пути древних, по которому шли люди беззаконные,
    которые преждевременно были истреблены, когда вода разлилась под основание их?"….. Из этого стиха, как я понимаю речь идет о потопе Ноя и скорее всего и у 2 Петра 3 гл. 5 стих -речь идет о потопе Ноя . 2)момент , так понимается, книга Бытие описание сотворения , один стих говорит кратко , что сделано , а потом может идти более подробное описание или уточнены нюансы , ну к примеру в 1 гл Бытие 26 стиха творит человека , а во 2 гл 7 из чего творит . Это я к тому , что 1 стих 1 гл Бытие это просто описание краткое без подробностей , а далее идут уточнения творения 2 стих и последующие . У Иова 26 гл 10 стих , тоже есть некоторые подробности "Черту провел над поверхностью воды, до границ света со тьмою." 3)момент , примирится с Богом можно прямо трактовать , как дружба с миром вражда против Бога , поэтому прекращайте враждовать и примиритесь . 4) момент , Исаия 14:12 там прослеживается двойное пророчество о царе Вавилонском и о сатане , то есть такие вещи как попирал народы вполне могут относится к царю Вавилонскому . Ну пока 4 момента 🙂 дабы Вас не утруждать . А так очень интересно конечно . Заранее благодарен .

  2. Брат Константин, приветствую. Ответьте пожалуйста, что-то произошло 23 сентября?

  3. Прочитал оба ваших поста. Вопросы которые вы задаете, по своему духу чем-то напоминают вопросы, которые в Писании не раз задавались людьми пытающимися уличить буквой закона даже самых сильных праведников, например Моисея, Иова, Давида и др. Милость как сказал Иисус фарисеям — одно из важнейших в законе понятий и если Бог требует это от человека, тем большей мерой милости обладает и Сам. Не все в Писании сказано, в том числе о состояниях сердец упавших после греха праведников, поэтому и сказано не судить поспешно. А была ли Фамарь невестка Иуды блудницей, родившей от него Фареса и Зару, один из которых стал предком Давида или блудником был Иуда сказавший она правее меня? Когда к Иисусу привели блудницу в Писании не сказано что она покаялась, но Иисус сказал ей "и Я не осуждаю тебя", также Он не осудил блудницу омывавшей Ему ноги. Дух Святой не счел нужным в Писании отражать все исповеди грехов

  4. Neo:

    Еще вопрос автору:
    " Сын блудницы не может войти в общество Господне, и десятое поколение его не может войти в общество Господне. " Втор.23:2
    Разве Соломон не сын блудницы?
    Есть ли разница между блудницей и прелюбодейкой?
    Могла Вирсавия сопротивляться похоти Давида?
    24. обоих их приведите к воротам города, и побейте их камнями до смерти: отроковицу за то, что она не кричала в городе, а мужчину за то, что он опорочил жену ближнего своего; и так истреби зло из среды себя. (Книга Второзаконие 22:24)
    Итак, Вирсавия не кричала… по писанию она приравнивается к блуднице, но сын, рожденный от нее избирается в цари общества Господнего… Где справедливость? Или мы опять чего-то не понимаем в высшей справедливости?

    • Константин:

      Бат Шебу (Вирсавию) сложно назвать блудницей, потому что нет свидетельства, что она не сопротивлялась: кричала или еще как-то выражала свое несогласие Давиду. Возможно она также и опасалась за свою жизнь, что тоже возможно: не знаю. Её ребенок от Давида зачатый в блуде умер. А Соломон родился у нее тогда, когда она уже стала законной женой, после того как "оплакала вдовство" по Писанию. Разница между блудницей и прелюбодейкой большая. Блудница — та, которая зарабатывает на жизнь блудом, и живет одна. Прелюбодейка — замужняя женщина, которая блудит.

      • Вы, мужчины, наивные, как дети…Вирсавия с какой целью устроила себе ,,ванну,, под окнами у Давида? Пока муж на войне! Дьявол продумал все до мелочей, и до сего дня ничего не изменилось, мужчина может побеждать Голиафа, но погибнуть из-за женщины; не жены…

        • Я хочу добавить, что у кого-то то есть мужья, подобные Давиду, на которых нацелена вся дьявольская ненависть, а есть у кого-то то жены, которые в отсутствие мужа идут купаться под чужими окнами. В этом мире идёт война, девочки, молитесь за своих Давидов!!!

  5. Neo:

    Вопрос, автору:
    "Небесный Отец — АБСОЛЮТНО СПРАВЕДЛИВ… Так Он Сам говорит о Себе — и это 100% Истина."
    Как быть с историей царя Давида?
    10. Если кто будет прелюбодействовать с женой замужнею, если кто будет прелюбодействовать с женою ближнего своего, — да будут преданы смерти и прелюбодей и прелюбодейка.
    (Книга Левит 20:10)
    Справедливо было за преступление закона по неосторожности поражать Озу, а за умышленное преступление и попытки замести следы убийством Урии оставлять Давида в живых?
    Или мы " что-то пока недопонимаем по причине ограниченности соответствующей информации ?"

    • Константин:

      Хотелось бы сперва задать встречный вопрос: есть сомнения именно в 100% истине того, что Небесный Отец справедлив? Или есть уверенность в том, что мы "что-то пока недопонимаем по причине ограниченности соответствующей информации?"
      А пока вы думаете, хочу обратить внимание на две вещи, которые возможно были пропущены в плане размышлений над материалом. Во-первых, надо обратить внимание на другую часть того утверждения, что была приведена, а именно то. что Небесный Отец — многомилостив и Его милость превозносится над судом. Без понимания и осмысления этой истины невозможно вообще понимать Тору, заповеди из который были приведены. А второе заключается в том, что есть ситуации, которые Тора не прописывала, буквально. как в сторону милости. так и в сторону ужесточения. и это также надо понимать. без чего не будет внутри общей картины. Например когда Пинхас убил копьем главу колена Шимона вместе с Мидьянской принцессой Хозби: это было не по Торе, но по Духу, потому что глава колена Шимона бросил вызов Моше, и через это самому Всевышнему, и во многом своим поведением способствовал гибели 24 тысяч мужчин из этого колена. И написано в Торе что "тайное — Яхвэ", т.е. он судит те мотивы, что были тайны и Он Сам избирает то, как эти тайные молитвы ведущие к гибели многих наказать.
      Поэтому, что касается Давида, то мы видим, что он совершил тшуву, т.е. "покаялся" если так можно сказать, и Писание это подтверждает. Несмотря на это он получил многократное воздаяние: умер ребенок от блуда, погибли его сыновья Амнон и Авшалом, а также была обесчещена его дочь Тамар. Были обесчещены его наложницы или скажем так "бесправные жены" и многое другое. Кроме этого, если мерить законом сохранения жизни, то через Давида Всевышний сохранил большее количество жизней. чем если бы это было бы через кого-то другого, так как ему были даны особые обетования.
      И третье, есть такое понятие, как "большая заповедь", о чем некоторые спрашивали у Йешуа. Например заповедь делать Брит милу в шаббат больше, чем заповедь шаббата, и заповедь сохранения жизни выше, чем заповедь как самого шаббата, так и многих других. Поэтому необходимо это учитывать рассматривая ту или иную ситуацию, а если бегло-поверхностно глядеть, то всегда будет много неувязывающихся вопросов.
      Это так, для размышления, можно сказать. не приводя другие аргументы, и не вдаваясь в подробности.

      • Neo:

        Вижу, что вы как-то не торопитесь подтверждать неудобные вопросы и комментарии, Константин. Это разочаровывает. А ведь есть еще много вопросов в отношении многих замысловатых тем, которые вы поднимаете.

        • Константин:

          Вы извините, но к сожалению, очень занят и не всегда быстро до вопросов могу добираться. Иногда по нескольку дней висят. Есть комменты простые, которые даже не требуют ответа, а есть такие, которые без ответа нельзя оставлять, если учесть, что они как аргумент в рассматривании материала. Некоторые комменты я намеренно не активирую и даже не отвечаю на них, если там кто-то переходит границы приличия, начинает хамить или же несет всякую чушь, на разбор которой даже нет времени, чтобы разбирать. Так как сложно отвечать сразу, а если как у вас целый роман в комментах, то чтобы предметно ответить по всем пунктам, то нужно соответствующее время, которое часто только ночью и можно выкроить, а если его сразу заактивировать, а в нем есть вопросы, то если потом во множестве дел всяких забыть, то может быть еще хуже: что я как проигнорировал человека и не ответил, или же не знал что ответить. Поэтому я таким образом держу некоторые комменты, чтобы не забыть ответить на них, так как это будет неуважительно. Ритм моей жизни такой, и по-другому уже давно не получается, поэтому примите как есть: это такая моя особенность на сегодняшний день. Если не устраивает, то лучше не пишите, чтобы вам не огорчаться. И насчет ваших "разочарований": никогда не очаровывайтесь. тогда и разочаровываться не будет нужды.

    • Константин:

      По поводу Озы. Оза не был "отрезан от народа", т.е. это том смысле, что лишился "спасения", как это многие имеют ввиду. Он согрешил, можно сказать по неосторожности, и умер, т.е. судя по сему ушел на "лоно Авраама", и скорее всего для него это был лучший вариант. Можно в контексте этого рассмотреть гибель Надава и Авиу, когда они сгорели в Мишкане от огня проявленной славы. И если мы внимательно прочтем, то они не были осуждены в Писании. прежде всего Моше. который присутствовал при этом.

  6. KLarisa:

    Относительно мотивов Каина. Первое. Атмосфера до потопа была несколько иная, о чем сегодня можно услышать от ученых, основывающих свои исследования на писании. Раны заживали очень быстро, чему способствовала быстрое свертывание крови. И давление воздуха было разряженным, как в горах. То есть, чтобы кого-то убить, нужно было применить немало усилий. Потому Каин не просто случайно попал Авелю в голову, ему пришлось с силой бить брата. И второе. Каин понимал, что такое смерть, хотя бы на примере животных, которых они убивали – для одежды, жертвоприношений, в пищу себе. Над этими фактами тоже стоит поразмыслить

    • Константин:

      Согласен, что это имеет смысл, но предположения это еще не 100% факты. Хотя несомненно, что Каин целенаправленно бил брата и именно с "усилием", вымещая свою злобу. Хотя может и не так: чтобы убить человека достаточно попасть даже без огромного усилия в некоторые места головы. А что касается смерти животных, то согласен. что это определенный аргумент, хотя и косвенный, так как люди до этого не умирали, и то что делал Каин могло быть также тем, что называется сейчас "в состоянии аффекта". Та природа "плевела", что была в нем, так как он был "от лукавого" и инициировала и поддерживала его.

  7. 2. В доме Отца Моего обителей много. А если бы не так, Я сказал бы вам: Я иду приготовить место вам.
    (Св. Евангелие от Иоанна 14:2)

    Возможно что жатва на планете Земля это только начало Жатвы во Вселенной?

    • Константин:

      Земля — не планета, она плоская на поверхности обитания. Так Писание говорит, не говоря уже о множестве фактов. которые сейчас можно знать. Мы все, живущие на земле — в "духовном карантине". Прочитайте предыдущие части "Полигона" и думаю картина проясниться гораздо более.

      • Карантин то есть. Вот только где? Ответ в вопросе "когда"…
        Он был поставлен когда "было Слово", а значит он там и действует…
        Разум наш может получить любой ответ, кроме информации о других мирах и цивилизациях, хотя об их существовании есть намеки в Библии. И в материальном мире мы заперты на планете и никуда улететь не можем.
        Нам просто обрезали права доступа — лишили плодов Древа Жизни. И которые нам вернут в Небесном Иерусалиме )

        • Константин:

          мы не на "планете", а на плоской земле под куполом карантина на время 7000 лет, который потом будет полностью снят для всех и будет новое небо и новая земля и тп. И Новый Йерушалаим спустится на новую землю

          • Тогда нет смысла в Новом Иерусалиме.
            Думаю мы в Нем будем 1000 лет лететь до нового мира, где больше не будет моря — другой планете в другой звездной системе.

            • Константин:

              Если вы, дорогой Евгений, не видите смысла в Новом Йерушалаиме, то это печально конечно. Но чем будет глубже познание Всевышнего, тем более все будет обретать смысл.
              Писание ничего не говорит о "полетах к другим звездным системам": это выдумки фантастов, в том числе фантастов, которые себя считают верующими в Бога и, что весьма занимательно в Его Слово, которое они, как ни странно, считают Истиной.

              • Видимо вы не поняли моего сообщения — я не вижу в вашей логике смысла Небесного Иерусалима. А вот в моем понимании Его смысл понятен и логичен. И не противоречит Библии. Потому что там так и говорится — перелет в "новый мир"…

                • Константин:

                  Я прекрасно все понял: это я так ответил на ваши взгляды и то как вы пытаетесь совместить "глину с железом" в каком-то смысле, пытаясь соединить Истину Писания и придумки людей, которые с Писанием не имеют ничего общего. Если пока еще не смотрели, то у меня с пастором Фаатом была конференция записана на эту тему, где очень многие вещи подробно разбирались: http://emuna.su/s-faatom-yanbulatom-o-ploskoj-zemle-chast-1/

                  • Вы нарушаете Библейский принцип, о котором сами же и говорите — вы предлагаете изучать материальный мир по Библии (пытаетесь доказать что Земля плоская исходя из текста), а должно быть наоборот — познание Бога через изучение этого материального мира…

                    • Константин:

                      Вы глубоко ошибаетесь Евгений. Скорее всего потому, что плохо знаете Священные Писания, иначе бы такое не написали. Познание Всевышнего через Его творение — это второй, вспомогательный инструмент, как должно быть ДВА свидетеля: "Небеса и земля". А Первичный — это, собственно, откровение свыше. И так и написано, например в
                      Еф.3:3-5 3 потому что мне через откровение возвещена тайна (о чем я и выше писал кратко), 4 то вы, читая, можете усмотреть мое разумение тайны Христовой, 5 которая не была возвещена прежним поколениям сынов человеческих, как ныне открыта святым Апостолам Его и пророкам Духом Святым…

                      И подобных мест много во всех Писаниях. Написано, что Слово Творца — Истина, и Йешуа — Сам Живое Слово и нет неправды в Нем. И т.д. и т.п.
                      Поэтому обратите, пожалуйста, внимание на этот ваш пробел. Сперва — Небесное откровение через Истину Слова, а затем — земное, через рассматривание творения.
                      А что касается концепции плоской земли на поверхности обитания, то помимо Истины Писания существующих ныне фактов настолько много уже, что они давно превысили порог достаточности аргументов. Кто отказывается это слушать — того кто может заставить это сделать?… Если бы вы прослушали все те аргументы, что были рассмотрены в тех 4 частях видео, на которые я дал ссылку, то вы, несомненно бы убедились в моих словах. Пусть Небесный Отец поможет вам познать Его Истину и разъяснит все, что было ранее сокрыто.

Добавить комментарий

Войти с помощью: 

Этот сайт использует Akismet для борьбы со спамом. Узнайте как обрабатываются ваши данные комментариев.